ၿမိဳ႕ျပသူပုန္

(၁)
အခ်ိန္ကား (၁၉၉၉) ခုႏွစ္။
ေနရာကား ရွမ္းျပည္တေနရာ။
ေတာင္ေပၚေဒသရဲ႕ ေဆာင္းတြင္း အေအးဒဏ္ေၾကာင့္ သူမ လက္ဖ်ား က ေလးမ်ား ထံုေနသလို ခံစားေနရသည္။ သို႔ေပမယ့္ ခ်စ္သူနဲ႔ေတြ႔ရတဲ့ ရွားရွား ပါးပါး အခ်ိန္ေလးကို အေအးဒဏ္ေၾကာင့္
မကုန္ဆံုးေစခ်င္ပါ။ ေတြ႔ေနက် ဒီေတာင္ေပၚဘုရားေလးေပၚမွာ ခ်စ္သူမ်က္ႏွာကို တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ရင္း၊ သူ ေျပာေသာ စကားေလးေတြကို နားေထာင္ရတဲ့ အရသာကို သူမ ဘာနဲ႔မွ မလဲ ႏိုင္ပါ။ ခ်စ္သူေျပာေသာ စကားေလးမ်ားက စံုလင္လွသည္။ ႏိုင္ငံေရး၊ တိုင္း ရင္းသားအေရး၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး၊ ပညာေရး၊ လူတန္းစားအေရး။ သူမနားလည္သည္မ်ားလဲရွိ၊ နားမလည္သည္မ်ားလဲရွိ။ သို႔ေပမယ့္ ခ်စ္သူ ေျပာေသာ စကားလံုးေလးေတြမို႔ သူမအေတြးထဲမွာ အျမတ္တႏိုး သိမ္းရင္း နားေထာင္ျဖစ္သည္။
မိသားစု၊ အသိုင္းအဝိုင္း၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း။ အရာရာကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ေလွ်ာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတဲ့ ဒီလမ္းေပၚမွာ ခ်စ္သူသည္သာ လမ္းျပၾကယ္စင္။ ခ်စ္သူသည္သာ သူမရဲ႕ ဘဝေဖာ္။ အခ်စ္ေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ လမ္းမဟုတ္ေပမယ့္ သူမေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ လမ္း ေပၚမွာ ဆရာဆိုလဲဟုတ္၊ ေခါင္းေဆာင္ဆိုလဲဟုတ္၊ ခ်စ္သူဆိုလဲဟုတ္၊ ဘဝလက္တြဲေဖာ္လို႔ ရည္မွန္းထားသူဆိုလဲဟုတ္တဲ့ ဒီလိုလူ တေယာက္က အဆင္သင့္ ေပၚလာခဲ့တာ သူမရဲ႕ ကံေကာင္းျခင္း လက္ေဆာင္ပဲ ထင္ပါရဲ႕။

“ညီမေလး အရမ္းခ်မ္းေနၿပီလား။ အေႏြးထည္က ပါးပါးေလးဝတ္လာတာကိုး။ အစ္ကို႔ဂ်ာကင္ ဝတ္ထားလိုက္ေနာ္”
“မလုပ္ပါနဲ႔အစ္ကိုရဲ႕။ အစ္ကို႔က ဂ်ာကင္ခၽြတ္လိုက္ရင္ ရွပ္အက်ႌေလးနဲ႔ရယ္။ ပိုခ်မ္းမွာေပါ့”
“ရပါတယ္ညီမေလးရဲ႕။ အစ္ကိုက ေတာင္ေပၚမွာပဲေမြး၊ ေတာင္ေပၚမွာပဲ ေနလာတဲ့သူ”
“ေအာင္မာ။ ညီမေလးလဲ ေတာင္ေပၚသူပါပဲေနာ္”
“ခုေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။ ေျမျပန္႔မွာ ေက်ာင္းသြားတက္ေနတာကိုး။ ခုပဲၾကည့္။ အေႏြးထည္ ထူထူ ဝတ္မလာဘူး”

အစ္ကိုက ဆူသလိုေလး ေျပာရင္း ဂ်ာကင္အက်ႌေလးကို ဝတ္ေပးသည္။ အသက္ခ်င္းကလဲ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ကြာတာမို႔ ခ်စ္သူတပိုင္း၊ ေမာင္ႏွမ တပိုင္းလို ျဖစ္ေနၾကသည္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အစ္ကို ဂ႐ုဏာေဒါေသာ အေျပာေလးေတြထဲက စိုးရိမ္စိတ္ေလးေတြကို သူမ သေဘာတက်နဲ႔ ၾကည္ႏူးေန တတ္ခဲ့ၿပီ။

“မွန္းစမ္း။ လက္ေတြက ေအးေနတာပဲ။ ေသြးပူသြားေအာင္ လမ္းထေလွ်ာက္ၾကရေအာင္။ လမ္းသြားရင္း စကားေျပာၾကတာေပါ့”
အနီးက ေတာတန္းေလးဘက္သို႔ သူမတို႔ ဆက္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။ အစ္ကိုဆုပ္ကိုင္ထားေသာ သူမလက္ကေလးက တစတစ ျပန္ ေႏြးလာသလို ေျပာေနၾကေသာ စကားေလးေတြကလဲ အရွိန္ရလာသည္။ ဒီ႐ိုးမေတာင္တန္းႀကီးေပၚက လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေတြအေၾကာင္း ၾကားရတိုင္း သူမေသြးေတြ ဆူပြက္ေနၾက။ ဒီသမိုင္းေၾကာင္းေတြမွာ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် မပါျဖစ္ခဲ့ရတာအတြက္ လူျဖစ္ ေနာက္က်သလို ခံစားရတတ္စျမဲ။
“ညီမေလး ေတာခိုခ်င္တယ္ အစ္ကို။ ဒီစကားကို ေျပာေနတာလဲ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ မကေတာ့ဘူး။ ဆက္သြယ္ေပးဖို႔ အစ္ကို႔ကို ေျပာတိုင္းလဲ တားေနတာပဲ”
အႀကိမ္မ်ားစြာ ဖြင့္ခဲ့ဖူးေသာ ဓာတ္ျပားေဟာင္းကိုပဲ သူမျပန္ဖြင့္ျဖစ္သည္။ ေခတ္ကာလအခ်ိန္၊ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနေတြအရ လက္ နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေရခ်ိန္က်လာတာေတြကို သူမ မသိလို႔ေတာ့ မဟုတ္။ သို႔ေပမယ့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေခတ္ လံုးဝ ကုန္သြားၿပီလို႔ေတာ့ သူမ မယူဆမိ။ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္တရပ္လို႔ သူမစိတ္ထဲ ယံုၾကည္ထားမိသည္။

“ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ေနလို႔ ရေသးသေရြ႔ေတာ့ ေတာခိုတာကို အစ္ကိုက အားမေပးခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ညီမေလးကို ၿမိဳ႕ေပၚမွာပဲ ေနခိုင္းတာပါ။ ပညာဆက္သင္။ လူေတြကို စည္း႐ံုး၊ စာေတြဖတ္၊ ျပင္ဆင္၊ တည္ေဆာက္။ အခ်ိန္အခါေစာင့္။ အစ္ကိုက ဒီတာဝန္ေတြပဲ ညီမေလးကို ဆက္ယူေစခ်င္တယ္”

“ညီမေလးကေလ အဲဒီေလ့လာေရးေတြလုပ္၊ ျပင္ဆင္၊ တည္ေဆာက္တာေတြကို စိတ္မရွည္ေတာ့သလို ျဖစ္ေနတယ္။ တခါတည္း ေသနတ္ဆြဲၿပီး ရင္ဆိုင္ပစ္ခ်င္တယ္”
“ကိုယ့္ထက္ အဆမတန္ အင္အားႀကီးမားတဲ့ ရန္သူကို ရင္ဆိုင္တဲ့အခါ စိတ္လိုက္မာန္ပါ လုပ္လို႔ မရတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ညီမေလး။ အားႀကီးသူကို အားနည္းသူက ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ရင္ အားႀကီးသူက ႏိုင္မွာပဲ။ ဒီေတာ့ သြယ္ဝိုက္ၿပီး ရင္ဆိုင္ရတယ္။ ဒီလိုရင္ဆိုင္တဲ့ အခါမွာ ဥာဏ္ကိုလႊာၿပီး အသံုးခ်ႏိုင္ဖို႔လိုမယ္။ စစ္သံုးစကားနဲ႔ ဆိုရင္ေတာ့ ရန္သူက Conventional attack နဲ႔ ရင္ဆိုင္လာတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘက္က Conventional Defense နဲ႔ ျပန္ရင္ဆိုင္ဖို႔ လိုသလို ရန္သူရဲ႕ Barbarism ကို ကိုယ့္ဘက္က Guerrilla Warfare Strategy သံုးၿပီး အႏို္င္ယူဖို႔ ႀကိဳးစားရမယ္”

“ဒါေၾကာင့္ အစ္ကို႔ကို ညီမေလး ေျပာတာေလ။ ေတာခိုပါမယ္ဆို။ Guerrilla လုပ္ခ်င္တာ။ သူပုန္လုပ္ခ်င္တာ”
“ညီမေလးက သူပုန္ျဖစ္ေနၿပီပဲဥစၥာ”
“အစ္ကိုကလဲ လုပ္ျပန္ၿပီ။ ညီမေလးက ဘယ္မွာ သူပုန္ျဖစ္ေသးလို႔လဲ။ ဘာလက္နက္မွလဲ ညီမေလးလက္ထဲမွာ မရွိေသးဘူး။ ဘာ တိုက္ပြဲမွလဲ မတိုက္ရေသးဘူး။ တိုက္ဖို႔ေနေနသာသာ ေတာခိုပါမယ္ဆိုတာလဲ အစ္ကိုက ခြင့္မျပဳဘူး”
“ဟားဟားဟားဟား”
သူမစကားအဆံုးမွ အစ္ကိုက တဟားဟား ထရီတာေၾကာင့္ သူမ စိတ္တိုသြားရသည္။
“အစ္ကိုေနာ္။ လူကို မရီနဲ႔။ ဘာလဲ။ ညီမေလးက ေသနတ္မကိုင္ရဲဘူး ထင္လို႔လား”
“မထင္ပါဘူးဗ်ာ။ ညီမေလး လုပ္ခ်င္ရင္ မလုပ္ရဲတာ ဘာမွ မရွိဘူးဆိုတာ အစ္ကို ယံုၿပီးသား။ ညီမေလးေျပာပံုကို သေဘာက်လို႔ ရီမိ တာပါ။ အင္း- တကယ္ေတာ့ အစ္ကို လိုသြားတာ။ သူပုန္ဆိုတာမွာ ေတာခိုၿပီး အခိုင္အမာစခန္းတည္ေဆာက္၊ ရန္သူကို ရင္ဆိုင္တဲ့ သူပုန္ရွိသလို ၿမိဳ႕ျပသူပုန္လဲ ရွိတယ္ဆိုတာ ညီမေလးကို အစ္ကို မေျပာျပခဲ့မိဘူး”
“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္၊ ဟုတ္လား အစ္ကို”
စကားလံုးအသစ္ေလးက သူမ ႏွလံုး ခုန္သံကို က်ယ္ေလာင္သြားေစခဲ့သည္။

(၂)
“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ (urban guerrilla) ဆိုတာကလဲ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ အေျခစိုက္ ေတာ္လွန္ေနၾကသူေတြလိုပဲ ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ ေတြကို တိုက္ပြဲဝင္ ေတာ္လွန္ေနသူေတြပဲ ညီမေလး။ တခုပဲ ကြာတာက operation area ျဖစ္တဲ့ လႈပ္ရွားနယ္ေျမပဲ။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားနယ္ေျမက ၿမိဳ႕ႀကီးေတြပဲ”

အစ္ကို ရွင္းျပေနသည္မ်ားကို သူမစိတ္ဝင္တစားႏွင့္ နားေထာင္ေနမိသည္။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ဆိုေသာ စကားလံုးေလးကို ၾကားလိုက္ရက တည္းက သူမရင္ထဲက ရင္ခုန္သံေတြ က်ယ္ေလာင္လာခဲ့ဖူးသည္။ ဒီစကားလံုးေလးက သူပုန္လုပ္ၿပီး မတရားမႈကို ပုန္ကန္လိုေသာ သူမရဲ႕ ေသြးေတြကို ပြက္ပြက္ဆူေနေစခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အေသးစိတ္ရွင္းျပဖို႔ အစ္ကို႔ကို သူမေျပာရသည္။

ဒီဇင္ဘာ ေက်ာင္း ပိတ္ရက္ကာလမွာ အစ္ကိုလဲ အားေနသလို သူမလဲ အားေနသည္။ သူငယ္ခ်င္း အိမ္ေတြသြားမယ္ဆိုၿပီး အိမ္ကကားေမာင္းသမားကို သူငယ္ခ်င္းေတြအိမ္မွာ ခ်ခိုင္း၊ ေရာက္ရာေနရာမွာ ငါးမိနစ္ေလာက္ေနၿပီးမွ တကၠစီနဲ႔ တခါျပန္ထြက္၊ လာႀကိဳမယ့္အခ်ိန္မေရာက္ခင္ ႀကိဳျပန္လာရတာမွ လြဲ၍ သူမ ဆီမွာ အခက္အခဲက သိပ္မရွိလွ။ သူမသိခ်င္၊ လုပ္ခ်င္ၿပီဆိုလွ်င္ ဒိထက္ခက္တဲ့ အခက္အခဲ ဘယ္ ေလာက္ပဲ ၾကံဳၾကံဳ၊ မရရေအာင္ ႀကိဳးစားလုပ္ဖို႔ ဇြဲခတ္တတ္တာကလဲ သူမရဲ႕ ဗီဇစိတ္။

“ေတာမွာ သူပုန္ထရင္ သူပုန္နဲ႔ ဓားျပေတြ၊ ေမွာင္ခိုေတြကို ေရာေထြးၿပီး အထင္လြဲေအာင္ အာဏာရွင္ေတြက လုပ္တတ္တယ္။ ဒီလိုပဲ ၿမိဳ႕မွာ သူပုန္ထရင္လဲ သူပုန္ေတြနဲ႔ ရာဇဝတ္မႈ လုပ္ေနသူေတြကို ေရာေထြးၿပီး အထင္လြဲေအာင္ လုပ္ခံရတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူပုန္ ဆိုတာမွာက ဘာနဲ႔မွ မတူတဲ့ ဝိေသသ ေတြရွိတယ္။ သူပုန္ေတြဆိုတာက လူထုကို ထိခိုက္ေအာင္ မလုပ္ဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ပစ္မွတ္က ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ အာဏာရွင္ယႏၱရားေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ သူပုန္ေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး ရည္မွန္းခ်က္ရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူပုန္ေတြ ဆိုတာက ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြကို အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူလူထုဘက္က ရပ္တည္ေတာ္လွန္ေပးသူေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ တေယာက္ဟာ လိုအပ္လို႔ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲရတဲ့အခါမွာ ရန္သူစစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကိုပဲ ပစ္မွတ္ထားရမယ္။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ တေယာက္ရဲ႕ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္တာဝန္ကေတာ့ ရန္သူစစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ ေဒါက္တိုင္ေတြကို စိတ္ဓာတ္ပိုင္း ဆိုင္ ရာ ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေစမႈ၊ အက္ေၾကာင္းထေစမႈ၊ လူထုနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရး ေပါင္းစပ္ႏိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္မႈေတြနဲ႔ အာဏာရွင္ ယႏၲ ရားကို ၿဖိဳလဲပစ္ႏိုင္ဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္”
“အဲလိုေတြ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ဘာေတြလိုမလဲအစ္ကို။ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ရမလဲ” စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ သူမဝင္ေမးမိသည္။

“အေရးႀကီးဆံုး လိုအပ္ခ်က္ကေတာ့ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး အရည္အခ်င္းပဲ ညီမေလး။ သူပုန္လုပ္မယ့္လူ တေယာက္ဟာ သတိၱရွိရ မယ္၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္၊ နယ္ေျမကၽြမ္းေအာင္ ေလ့လာထားရမယ္။ ကိုယ္လႈပ္ရွားရမယ့္ နယ္ေျမက ကိုယ့္နယ္ မ ဟုတ္တဲ့အခါ အစစအရာရာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ရမယ္။ ဒီနယ္ရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံ၊ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ေတြ၊ နယ္ေျမခံလူထု အေျခအေနေတြ၊ နယ္ ေျမထဲက ရန္သူ႔လူအဝင္အထြက္ အေနအထားေတြ၊ ရန္သူ႔သတင္းေပးေတြကိုပါ တတ္ႏိုင္သမွ် ေလ့လာထားရမယ္။ ဆရာဝန္၊ က်ဴ ရွင္ဆရာ၊ စာေရးဆရာစတဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တခုခုျပထားႏိုင္ရင္ လွ်ဳိ႕ဝွက္လုပ္ငန္းေတြအတြက္ အသံုးဝင္တယ္။ မဟုတ္ရင္ လဲ နယ္ေျမခံလူထုနဲ႔ ရင္းႏွီးေအာင္ ကုန္စံုဆိုင္ဖြင့္တာမ်ဳိး၊ စာအုပ္အငွားဆိုင္ဖြင့္တာမ်ဳိး စတာေလးေတြေပါ့။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္မွာ ဆက္သြယ္ေရးကိရိယာ၊ လက္နက္ပစၥည္းစေတြက အားနည္းတယ္။ အလြယ္တကူ သယ္ယူေရႊ႕ေျပာင္းလို႔လဲ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ေနထိုင္တဲ့ ေနရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဝင္လမ္း၊ အထြက္လမ္းေတြကို ေသခ်ာ ဂ႐ုတစိုက္ ေရြးခ်ယ္ရမယ္။ ဝိုင္းဝန္းပိတ္ဆို႔ ဖမ္း ဆီးဖို႔ အခြင့္အလမ္း နည္းပါးတဲ့ ေနရာမ်ဳိး၊ ရန္သူုကို ကိုယ့္ဘက္က ႀကိဳၿပီး လက္ဦးမႈ ယူႏိုင္မယ့္ ေနရာမ်ဳိးကို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ေနာက္တခ်က္က လက္နက္ပစၥည္း။ တကယ္သာ အသံုးျပဳတတ္ရင္ မီးဖိုေခ်ာင္က ဓားတေခ်ာင္းကလဲ ေသနတ္တလက္လို အသံုး ဝင္ပါတယ္”
အစ္ကို႔စကားေၾကာင့္ သူမ မ်က္လံုးျပဴးသြားသည္။

“အစ္ကိုေျပာသလိုဆို ဓားေပါက္၊ ဓားထိုးနည္းေတာင္ သင္ထားရမလိုပဲ”

“လိုအပ္ရင္ ေျပာတာပါ။ ဘာပညာပဲျဖစ္ျဖစ္ သင္ထားရင္ေတာ့ မမွားဘူးေပါ့။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္ဟာ အေရးၾကံဳခ်ိန္မွာ အထက္က ညြန္ၾကားခ်က္ကို ေစာင့္လို႔ မရဘူး။ ကိုယ္ၾကံဳေနရတဲ့ ျပႆနာ အခက္အခဲေတြကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ အေကာင္းဆံုး ရင္ဆိုင္ေျဖ ရွင္းႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရတယ္။ ဒီအတြက္ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ အေတြးအေခၚေတြနဲ႔ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ လႈပ္ရွားႏိုင္မႈက အေရးႀကီး တယ္။

ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရမွာကို မေၾကာက္ရဘူး။ ရန္သူနဲ႔ ရင္ဆိုင္ဆံုမိတဲ့အခါ မေတြေဝရဘူး။ အေျခအေနေပၚ မူတည္ၿပီး သူပစ္ ကိုယ္ပစ္၊ သူသတ္ကိုယ္သတ္ လုပ္ရတာလဲ ရွိခ်င္ရွိမွာပဲ။ အဆိုးဆံုးအေျခအေနေတြနဲ႔ ၾကံဳရတဲ့အခါ ေသြးေအးဖို႔ လိုတယ္။ သူပုန္တ ေယာက္ဟာ အအိပ္အစားကိစၥေတြမွာ ဂ်ီးမမ်ားရဘူး။ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေနႏိုင္ရမယ္။ ရန္သူက မရိပ္မိခင္မွာ တျခား အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းေတြ ေရွ႕က ျပၿပီး ေနျပတတ္ဖို႔ လိုအပ္သလို ရန္သူက ရိပ္မိသြားခ်ိန္ေတြမွာ ပုန္းေအာင္းေနထိုင္နည္းေတြလဲ သိရမယ္။ ပင္ပန္းတာ၊ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္တာ၊ ရာသီဥတုဒဏ္၊ ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒဏ္ေတြမွာလဲ စိတ္ဓာတ္ကို အက်မခံပဲ က်ားကန္ႏိုင္ရမယ္။ သူပုန္တေယာက္အတြက္ အေရးႀကီးဆံုးက စိတ္ဓာတ္ခိုင္မာမႈပဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ရင္ဆိုင္ရတဲ့ ရန္သူက ကိုယ့္ထက္ အင္အားႀကီးတဲ့ ရန္သူ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုအင္အားႀကီးတာကို ဘာမွေတြးၿပီး စိုးရိမ္စရာေတာ့ မလိုဘူး။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ရန္သူအာဏာရွင္ေတြ ဆိုတာက လူထုကို ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ လူထုရဲ႕ ခ်ဥ္ဖတ္ေတြ။ သူပုန္ေတြဆိုတာကက် ေတာ့ လူထုေရွ႕က ရပ္တည္ေပးေနတဲ့၊ အမွန္တရားအတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ေနတဲ့ သူေတြ ျဖစ္လိုပဲ။ တခ်ိန္က်ရင္ တရားေသာစစ္ကပဲ အႏိုင္ရပါတယ္ ညီမေလး။ တကမၻာလံုးက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေတြ အားလံုး တစတစ ၿပိဳလဲက်ေနၿပီပဲ”

“အဲဒါကေတာ့ ယံုတယ္အစ္ကို။ ညီမေလးဆီမွာ ရန္သူက အင္အားႀကီးလို႔ အႏိုင္ရမွာပဲဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးေတြ၊ စိုးရိမ္စိတ္ေတြ၊ အား ငယ္စိတ္ေတြ တခါမွ မဝင္ဖူးဘူး။ အားႀကီးတဲ့လူက အားနည္းသူကို အႏိုင္ယူႏိုင္တယ္ဆိုတာ တိရစာၦန္ေလာကမွာပဲ ရွိပါတယ္အစ္ကို။ လူ႔ေလာကမွာေတာ့ ဘယ္ေလာက္ အားႀကီးတဲ့ အာဏာရွင္ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ တရားမွ်တတဲ့ ပုန္ကန္မႈေတြကို မႏွိမ္နင္းႏိုင္ပါဘူး။ ေတာ္ လွန္ေရးသမားေတြဆိုတာက ဘိုးဘိုးေအာင္ ဝလံုးေလးေတြလိုပဲလို႔ ညီမေလးေတာ့ ယံုတယ္။ တေယာက္ကို သတ္ရင္ ေနာက္ႏွစ္ ေယာက္ထြက္လာမွာပဲ။ ဆယ္ေယာက္ကို ေထာင္ခ်ရင္ အေယာက္တရာ ထပ္ထြက္လာဦးမွာပဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူ ေတြ ဆိုတာက ဖိႏွိပ္သမွ် လည္စင္းခံေပးေနမယ့္ တိရစာၦန္ေတြ မဟုတ္လို႔ပဲ။ လူေတြ ျဖစ္ေနၾကလို႔ပဲ။ အားမတန္လို႔သာ ခဏမာန္ ေလွ်ာ့ခ်င္ေလွ်ာ့ထားၾကမယ္။ ရင္ထဲက ပုန္ကန္လိုစိတ္ေတြကေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားမွာ မဟုတ္ဘူး”

“အစ္ကိုလဲ ဒါကို ယံုတယ္ ညီမေလး။ အစ္ကိုတို႔ ျပည္သူေတြဟာ တခါတရံမွာ ေခါင္းငံု႔ခ်င္ ငံု႔ေနၾကမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ အာဏာ ရွင္ေတြကို ေၾကာက္ရြံ႕ၿပီး လုပ္သမွ် လည္စင္းခံေပးဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ေခါင္းငံု႔ရင္း ဓားေသြးေနၾကတာပါ။ ဓားေတြ ထက္လာတဲ့ တေန႔မွာ အာဏာရွင္ယႏၱရားေတြကို တစစီျဖစ္ေအာင္ ခုတ္ထစ္ေျခမြၾကလိမ့္မယ္။ ဒီလို မေျခမြႏိုင္ေသးခ်ိန္မွာေတာ့ အစစအရာရာ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္ၿပီးမွ တိုက္ပြဲဝင္ၾကရမယ္။ စိတ္ဓာတ္ေတြ ၾကံ့ၾကံံ့ခိုင္ထားၾကရမယ္။ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြဟာ ကိုယ့္ထက္သာလြန္တဲ့ လက္နက္ေတြကို ကိုင္ထားႏိုင္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္လက္နက္မွာေတာ့ အစ္ကိုတို႔ သူပုန္ေတြကို မမွီဘူး။ သူပုန္ တေယာက္ရဲ႕ အရာရာကို စြန္႔ထားရဲတဲ့ စိတ္ဓာတ္ဟာ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြရဲ႕ ေၾကးစားစိတ္ေတြထက္ အဆမတန္ ပိုျမင့္ ျမတ္တယ္။ ပိုထက္ျမက္တယ္။ အစ္ကိုကေတာ့ ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးသား။ အစ္ကို႔ဘဝတသက္တာမွာ လူ႔အသက္နဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္စိတ္ ဓာတ္အထဲက တခုကိုပဲ ေရြးရေတာ့မယ္ဆိုရင္ အသက္ကိုပဲ အေသခံမယ္။ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ အေသမခံဘူး။ ကိုယ့္ဝိညာဥ္က အ သက္မရွိတဲ့ ကိုယ့္ခႏၶာကို ျပန္ၿပီး အေလးျပဳႏိုင္ေစရမယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ေသၿပီး အသက္ရွင္ေနတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ကိုယ္မလိုခ်င္ဘူး။ ရြံရွာစက္ဆုပ္မိလိမ့္မယ္”

“ညီမေလးလဲ အဲလိုပါပဲ။ ညီမေလးရဲ႕ ဘဝမွာ အသက္စြန္႔ဖို႔ လိုအပ္လာတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႔လာရတဲ့အခါ ေနာက္ တြန္႔ေတြေဝမယ့္ ေသြးေတြ ညီမေလး ေသြးေၾကာထဲမွာ ရွိမေနေစရဘူး။ တကယ္လို႔မ်ား ညီမေလးရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာတေထာင့္ တေန ရာမွာမ်ား ဒီေသြးေတြ ရွိေနခဲ့ရင္ ညီမေလးကိုယ္တိုင္ ေဖာက္ထုတ္ပစ္မယ္”

စကားမ်ား အဆံုးမွာ သူမတို႔ ႏွစ္ေယာက္ အၾကည့္ခ်င္း ဆံုမိၾကသည္။ တူညီေသာ စိတ္မ်ားအတြက္ တေယာက္ကိုတေယာက္ ေလး စားတန္ဖိုးထားမိၾကသည္။ ဆုပ္ကိုင္မိၾကေသာ လက္ဖဝါးႏွစ္ခုမွသည္ ေတာ္လွန္ေရးသစၥာတရားတို႔ အျပန္အလွန္ စီးဆင္းသြားခဲ့သည္ ဆိုတာကေတာ့ အေသအခ်ာပင္။

(၃)
“အစ္ကို ညီမေလးကို ဟိုကိစၥ သင္ေပးမယ္ဆို”

သူမက အားတက္သေရာေျပာေတာ့ အစ္ကိုက ျပံဳးသည္။ မေန႔က နည္းပညာပိုင္းဆိုင္ရာ ျပင္ဆင္ထားသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကို အစ္ ကိုက ေျပာျပေလသည္။ ေရကူးျခင္း၊ ေတာလမ္းခရီးသြားျခင္း၊ ကားေမာင္းျခင္း၊ ကားစက္ျပင္ျခင္း၊ ေရဒီယိုအသံုးျပဳျခင္း၊ တယ္လီဖုန္း သံုးျခင္း၊ ေျမပံုဖတ္ျခင္း၊ ဓာတုေဗဒႏွင့္ အီလက္ထေရာနစ္ နည္းပညာအေျခခံမ်ား၊ စာကူးနည္း၊ စာ႐ိုက္နည္းမ်ား၊ တံဆိပ္တံုး လုပ္ နည္းမ်ား၊ ေရွးဦးသူနာျပဳ၊ ေဆးဝါးအေျခခံစသည္မ်ားကို တတ္ကၽြမ္းထားသင့္ေၾကာင္း အစ္ကိုကေျပာရင္း မျဖစ္မေနသိထားသင့္သည့္ ကိစၥတခုကိုလဲ အေျခခံသင္ေပးမည္ဟု ဆိုေလသည္။

“ေျပာသာေျပာရတယ္။ ညီမေလးကေလ မီးမလာရင္ေတာင္ ဖေယာင္းတိုင္ပဲ ထြန္းတယ္။ မွန္အိမ္မွာ မီးစာကို မီးညႇိတာေတာင္ လုပ္ တာ မဟုတ္ဘူး”
သူမက ဆက္ေျပာေတာ့ အစ္ကိုက မျပံဳးပဲ ဝါးလံုးကြဲရယ္ေလသည္။

“ဒါေပမယ့္လဲ မတူဘူးေလေနာ္။ လိုအပ္မွာေတြအားလံုးကို အစ္ကိုသင္ေပးထားသမွ် ညီမေလး ႀကိဳးစားသင္ထားမွာပါ။ တခ်ိန္မွာ မ လိုလာဘူးလို႔မွ ေျပာလို႔ မရတာပဲေနာ္”

သူမတို႔ ဆရာ၊ တပည့္ႏွစ္ေယာက္က အဲလိုပဲ အတိုင္အေဖာက္ညီ ၾကပါသည္။ ၿမိဳ႕ျပတိုက္ပြဲ ပံုေဖာ္ျခင္း နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကိုလဲ အစ္ကို က အေသးစိတ္ရွင္းျပပါသည္။ လူထုတိုက္ပြဲႏွင့္ ေပါင္းစပ္ႏိုင္ေရး၊ စည္း႐ံုးေရး၊ သတင္းေထာက္လွမ္းေရးမ်ား မည္မွ် အေရးႀကီး ေၾကာင္းကိုလဲ ဆက္ေျပာျပသည္။

“အေရးႀကီးဆံုးကေတာ့ လက္ဦးမႈ ယူႏိုင္ဖို႔ပဲ ညီမေလး။ အေျခအေနက ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ရွိေနရမယ္။

ရန္သူ႔လက္ထဲ မရွိရဘူး။ ရန္သူ႔ အင္အားကို ကိုယ္သိရမယ္၊ ရန္သူ႔ေနရာကို ကိုယ္သိရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ကို ရန္သူမသိေအာင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ဖုန္းကြယ္ေနရမယ္။ ကိုယ့္ေနရာကို ရန္သူမသိေစရဘူး။

ကိုယ့္အင္အားကို ရန္သူ မသိေစရဘူး။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ လံုျခံဳေရးကို နံပါတ္တစ္အေနနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ ထားရမယ္။ သတင္းမွားေတြ ေပးရမယ္။ ဗယ္ေျခာက္ညာလွမ္းေတြ လုပ္ရမယ္။ နယ္ေျမကၽြမ္းက်င္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ကဲ.. အခု ညီ မေလး မႏၱေလးမွာ ေက်ာင္းသြားတက္တယ္ေနာ္။ ညီမေလး ေနတဲ့ရပ္ကြက္ကို ညီမေလး ေလ့လာထားဖို႔လိုမယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕အႏွံ႔။ ၿပီးရင္ ၿမိဳ႕ဝန္းက်င္။ ကားလမ္းခရီး၊ ကားဂိတ္ေတြ၊ တည္းခိုခန္းေတြ။ ဒီတေခါက္ျပန္ရင္ ညီမေလး နယ္ေျမကၽြမ္းေအာင္ ေလ့လာၾကည့္ ၾကည့္ပါလား။ ဒါေတြက ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္အတြက္ အေရးႀကီးတယ္။ သူပုန္တေယာက္ဟာ ကိုယ္လႈပ္ရွားမယ့္ နယ္ေျမရဲ႕ ဝင္ လမ္း၊ ထြက္လမ္းေတြ၊ ရဲေတြ ရွိတတ္တဲ့ ေနရာေတြ၊ မီးပြိဳင့္ေတြ၊ လူဝင္လူထြက္ နည္းတဲ့အခ်ိန္၊ မ်ားတဲ့အခ်ိန္၊ တယ္လီဖုန္းရွိတဲ့ ေန ရာေတြ၊ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ႏိုင္တဲ့ ေနရာေတြကို သိေနရမယ္။ ေရွာင္ဖို႔လိုတဲ့အခါ ေငြအင္အားရွိရင္ လမ္းမတူတဲ့ ကား လမ္းခရီးေတြကို အခ်ိန္ေတြ ခြဲဝယ္ၿပီး ရန္သူကို ျပန္လွည့္စားဖို႔ လိုမယ္။ ေရွာင္မယ့္ အခ်ိန္ကာလအတြက္ နာမည္မတူတဲ့ ေနာက္ထပ္ ေက်ာင္းသားကတ္ျဖစ္ျဖစ္ တခုခု ကိုင္ထားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ဒီအခ်က္က သတင္းအခ်က္အလက္နဲ႔လဲ ပိုၿပီး ဆိုင္လိမ့္မယ္။ ရန္ သူကို သတင္းအခ်က္အလက္မွားေတြေပးၿပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေပးဖို႔လိုတယ္။ ရန္သူက ကိုယ္ဘာလုပ္ေနလဲ ဆိုတာကို မသိေစဖို႔ အထူး လွ်ဳိ႕ဝွက္ ထားရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ရန္သူအေၾကာင္းကိုေတာ့ ကိုယ္က သိေနေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ကိုယ္ေနတဲ့ ဝန္းက်င္က ရန္သူ႔လူေတြကို ခြဲျခားသိေနႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ သူတို႔ေျခလွမ္းေတြကို သိႏိုင္တယ္။ ေနာက္ထပ္အေရးႀကီးဆံုး အခ်က္ကေတာ့ အခ်ိန္အခါနဲ႔ အညီ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ စီမံခ်က္ေတြက ေကာင္းေနပါေစ၊ လုပ္မယ့္လူရဲ႕ ဆံုး ျဖတ္လုပ္ကိုင္မႈ မေကာင္းရင္ ၾကန္႔ၾကာမႈေတြ၊ စီမံခ်က္ ပ်က္သြားတာေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ညီမေလး”
“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ထတဲ့အခါ ဘယ္လိုစီမံခ်က္ေတြ လိုလဲ အစ္ကို”

“ဒါကေတာ့ ကိုယ္တာဝန္ယူရတဲ့ အေျခအေန၊ နယ္ေျမ၊ တာဝန္အႀကီးအငယ္၊ အမာလိုင္း၊ အေပ်ာ့လိုင္းအရ ကြာမွာပဲ။ တပ္အပ္ေျပာ လို႔ေတာ့ မရဘူး။ လက္တင္အေမရိက ႏိုင္ငံေတြမွာကေတာ့ အမ်ားစုကလက္နက္ကိုင္တာဆိုေတာ့ ေခ်မႈန္းေရး လုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဒီလိုေခ်မႈန္းတာမွာ ပစ္မွတ္ေနရာေတြကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ႐ံုးဌာနေတြ၊ ရဲစခန္း၊ ယာဥ္တန္း၊ ရဲကား၊ စစ္ကား စတာေတြပဲ။ ေနာက္ထပ္တမ်ဳိးကေတာ့ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတခုအထိ ဝင္ၿပီး စီးနင္းတာပဲ။ ညဘက္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုထိေရာက္တယ္။ အေစာင့္အ ေရွာက္နည္းတဲ့ ႐ံုးေတြကို ညဘက္ ဝင္စီးနင္း၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္စာတမ္းေတြယူ၊ ကိုယ့္အတြက္ အသံုးမလိုတဲ့ ဖိုင္ေတြဆို ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္တာ မ်ဳိးေတြေပါ့။ ေနာက္တမ်ဳိးကေတာ့ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြကို သိမ္းပိုက္ထားတာပဲ။ ဥပမာ စက္႐ံု၊ ေက်ာင္းဝင္း စတာမ်ဳိးေတြ။ အဲဒီမွာ အေရးႀကီးတာက သပိတ္စခန္းနားကို အာဏာရွင္ ေဒါက္တိုင္ေတြ အလြယ္တကူ မကပ္ႏိုင္ေအာင္ အရံအတားေတြ လုပ္တာမ်ဳိးပဲ။ ရန္သူ႔ယာဥ္တန္းကို သပိတ္စခန္းေတြဆီ မေရာက္ခင္ ျဖတ္တိုက္တာေတြ၊ ရန္သူ႔ေဒါက္တိုင္ေတြ စု တတ္တဲ့ ေနရာေတြကို ႀကိဳတင္ၿပီး တိုက္ခိုက္တာေတြ၊ သက္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္၊ ၿမိဳ႕နယ္ အစုအဖြဲ႕ေလးေတြက သူ႔နယ္နဲ႔သူ ရန္သူ႔ ေဒါက္တိုင္ၿဖိဳဖ်က္ေရး လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ လုပ္တာမ်ဳိးေတြေပါ့။ ဒါေတြကေတာ့ အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရးမွာ အၾကမ္းမဖက္ လူထု တိုက္ပြဲပဲ လုပ္မွာလား၊ လူထုတိုက္ပြဲနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေပါင္းစပ္တိုက္ပြဲဝင္မွာလား ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ေတြေပၚမွာပဲ မူတည္ပါလိမ့္မယ္။ ေတာ္လွန္ေရးတခုမွာ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ အေပၚ ေရြးခ်ယ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ဆိုတာက သားသမီးကို ဘာအဝတ္ဝတ္ေပးမလဲဆိုတဲ့ မိဘနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔အတူတူပဲ။ ကိုယ့္သားသမီး အရြယ္အစားနဲ႔ အေျခအေန ကို သိၿပီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ အျမင္သင့္ေတာ္ၿပီး ေအာင္ျမင္မွာေပါ့။ မေရြးခ်ယ္ႏိုင္ရင္ေတာ့လဲ ကိုယ့္သားသမီးကို အက်ႌနီေလး ဝတ္ေပးၿပီး ႏြားသိုးေရွ႕ ေခၚသြားတဲ့ မိဘလိုပဲ ျဖစ္မွာေပါ့။ ဒါကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႔ အေတြးအ ေခၚေတြ အေပၚမွာပဲ မူတည္တာမို႔ အစ္ကို သိပ္မေျပာေတာ့ဘူး။

ဘယ္လိုသ႑ာန္နဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္တာဝန္ကိုယ္ ေက်ႁပြန္ဖို႔ကေတာ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ တေယာက္အတြက္ အေရးႀကီးဆံုးပဲ”

“ညီမေလး တခုေမးမယ္ေနာ္ အစ္ကို။ လူထုတိုက္ပြဲျဖစ္လာတဲ့အခါ လူေတြအမ်ားႀကီး လမ္းေပၚ ထြက္လာမွာပဲ။ လူထုစစ္ေၾကာင္း ေတြဖြဲ႕ၿပီး ခ်ီတက္ဆႏၵျပမွာပဲ။ အဲဒီမွာ လူထုနဲ႔ စစ္တပ္၊ ရဲေတြ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တဲ့အခါ ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ ရန္သူက လူစုခြဲခိုင္းမယ္။ ကိုယ့္ဘက္က မခြဲဘူး။ တရားေဟာတာေတြ ဘာေတြလုပ္မယ္။ ပစ္ေတာ့မွ ေျပးမယ္။ တေနရာမွာ ျပန္စုမယ္။ အဲလိုမ်ဳိးပဲလား”
“ညီမေလးကို ခုနတုန္းက အစ္ကို ေျပာသလိုပဲ။ ဒီကိစၥက လူထုတိုက္ပြဲကို အၾကမ္းမဖက္ ဆႏၵျပတဲ့ အေနနဲ႔ပဲ လုပ္မွာလား။ လက္နက္ ကိုင္ တိုက္ခိုက္မႈနဲ႔ ေပါင္းစပ္မွာလား ဆိုတာေပၚမွာ မူတည္တယ္။ ဥပမာ- ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံတုန္းကေတာ့ လူထုအင္အားကိုပဲ လံုးဝ သံုး သြားတယ္။ သံခ်ပ္ကာကားေတြ ပင္မ သပိတ္စခန္းကို ခ်ီတက္လာတဲ့အခါမွာ လူေတြက လမ္းမဖယ္ေပးပဲ ငုတ္တုတ္ထိုင္ခ် လိုက္ၾက တယ္။ ေနာက္ဆံုး သံခ်ပ္ကာကားေတြ ဆုပ္သြားတယ္။ ဒါက အၾကမ္းဖက္မႈ လံုးဝမပါပဲ လူထုအင္အားတခုတည္းပဲ သံုးခဲ့တဲ့ပြဲ။ ဘရာ ဇီးတုန္းကေတာ့ ဘရာဇီးေက်ာင္းသားေတြက ျပန္ၿပီး ခုခံခဲ့ၾကတယ္။ ရဲေတြက ေရွ႕တိုးလာၿပီး ဆႏၵျပသမားေတြထဲက ေခါင္းေဆာင္လို႔ ယူဆသူေတြ၊ အလံကိုင္ေတြ၊ ေရွ႕တန္းက လူေတြကို ဝင္ဆြဲဖမ္းတဲ့အခါ လူအုပ္က ၿငိမ္မေနဘူး။ တိုးလာတဲ့ ရဲေတြကို လူအုပ္ထဲ ကၽြံ ဝင္လာေအာင္ လုပ္ၿပီးမွ ျပန္ဝိုင္းလိုက္ၾကတယ္။ တဘက္မွာ ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေနတုန္း၊ အေရးပါတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဆြဲထုတ္သြားၾက တယ္။ ၿပီးေတာ့ ရဲေတြ ေနရာယူတတ္တဲ့ ေနရာမ်ဳိးေတြကို ႀကိဳၿပီး ခန္႔မွန္းတာ၊ သတင္းရယူတာေတြ လုပ္ထားလို႔ရတယ္။ အဲဒီအခါ ဆႏၵျပ စစ္ေၾကာင္းက ေရွ႕ေနာက္ပိတ္ၿပီး ျပန္ဝိုင္းတာမ်ဳိး ဖန္တီးလို႔ ရတယ္။ နီးစပ္ရာ အေဆာက္အဦေတြကေန ေနရာႀကိဳယူုၿပီး တိုက္ခိုက္တာေတြ လုပ္လို႔ရတယ္။ ေနာက္တခု အေရးႀကီးဆံုးက လူထုအစည္းအေဝးေတြ လုပ္တဲ့အခါ escape plan ရွိဖို႔ပဲ။ ဒါေတြ မရွိပဲ ဘယ္ေတာ့မွ လူထုအစည္းအေဝးေတြ မေခၚရဘူး။ ခ်ီတက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးတဲ့အခါ ဘယ္လိုေနရာမ်ဳိးမွာ ေထာင္ ေခ်ာက္ ဆင္ခံရႏိုင္တယ္။ ဘယ္လိုေနရာမ်ဳိးမွာ အာဏာရွင္ လက္ကိုင္ဒုတ္ေတြ စုေဝးထားႏိုင္တယ္ ဆိုတာေတြ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ၿပီးမွ စစ္ေၾကာင္းေတြ လႊတ္သင့္တယ္။ မလႊတ္ခင္ ကတည္းက စစ္ေၾကာင္းခ်ီတက္ရာ လမ္းတေလွ်ာက္က အားနည္းခ်က္ရွိေနႏိုင္တဲ့ ေန ရာေတြကို ကိုယ့္ေရွ႕ေျပးေတြ ႀကိဳလႊတ္ထားသင့္တယ္။ ဒီလို လူထုနဲ႔ တြဲၿပီး လူထုတိုက္ပြဲထဲမွာပါတဲ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ကို လက္တင္ အေမရိကႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္လို႔ ေခၚၾကတယ္”

(၄)

“ဟိုေန႔က အစ္ကိုေျပာတဲ့ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပ သူပုန္အေၾကာင္းေလး ဆက္ပါဦးအစ္ကို”

“ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္ဆိုတာက လူထုတိုက္ပြဲေတြ ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေပါ့။ အစ္ကိုက ဒါေၾကာင့္ ညီမေလးကို ေျပာတာေလ။ သူ ပုန္လုပ္ခ်င္တယ္ ေျပာမေနနဲ႔။ ညီမေလးကိုယ္တိုင္ကိုက သူပုန္ျဖစ္ေနၿပီးသား ဆိုတာ။ အဲဒါကို ေျပာတာ။ လူထုတိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္ဖို႔ ျပင္ဆင္တာ၊ လွံဳ႕ေဆာ္တာ၊ တည္ေဆာက္တာ၊ အစုအဖြဲ႕သမဂၢေတြ ဖြဲ႔စည္းတာေတြ အားလံုးဟာ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္ေတြရဲ႕ လုပ္ငန္း တာဝန္ေတြပဲ။ အာဏာရွင္ေတြကလဲ ဒါကို သိပ္ေၾကာက္ၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္တဲ့ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ဟာ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားကို ရပ္တန္႔ပစ္ႏိုင္လို႔ပဲ။ ဒီေနရာမွာ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရား ရပ္တန္႔တာနဲ႔ အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္ေတြ တ ေယာက္က တေယာက္ ေျပာင္းသြားတာ မတူဘူး။ အစ္ကိုတို႔ ရွစ္ေလးလံုးတုန္းက လူထုတိုက္ပြဲနဲ႔ အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္ေတြ တေယာက္က တေယာက္ ေျပာင္းသြားေအာင္ေတာ့ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ႐ံုးဌာနေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သပိတ္တိုက္ပြဲေတြမွာ ပူးေပါင္းပါဝင္ခဲ့ၾက တယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားရဲ႕ အသက္ဝင္ေနမႈကို မရပ္တန္႔ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားသစ္တခုနဲ႔ အစားထိုးၿပီး တည္ဆဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အစားမထိုးႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာျပန္သိမ္းခံခဲ့ရတာပဲ”

“ညီမေလးက အဲလိုမသိထားခဲ့ဘူး။ အစိုးရသံုးခုျပဳတ္က်ခဲ့တယ္လို႔ လူေျပာသူေျပာတာေတြနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္လို႔ပဲ သိထားခဲ့တာ”

“မေအာင္ျမင္လို႔ပဲ ခုညီမေလးတို႔၊ အစ္ကိုတို႔ ဆက္တိုက္ေနရတာေပါ့ ညီမေလးရဲ႕။ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္တဲ့အခါ အဲဒီ တဝက္တပ်က္ ေအာင္ျမင္မႈေတြနဲ႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ျပန္ႏွစ္သိမ့္ၿပီး သာယာမႈေတြကို ေရွာင္ႏိုင္ရမယ္။ ဒီအခ်က္က ေတာ္ေတာ္ အေရးႀကီးတယ္။ ဥပမာ ဆယ္တန္းက်တဲ့လူက ထုတ္ထားတဲ့ အမွတ္စာရင္းၾကည့္ၿပီး သူဂုဏ္ထူးသံုးခု ရပါတယ္လို႔ ၾကည္ႏူးဝမ္းသာ ေနသလိုနဲ႔ တူတယ္။ အ မွတ္စာရင္းအရ ဂုဏ္ထူးသံုးခုပါေနေပမယ့္ ေျခာက္ဘာသာလံုး မေအာင္ေတာ့ က်တာက က်တာပဲေလ။ အဲဒီပကတိ အမွန္ကို သိၿပီး၊ ကိုယ့္အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္ကို ျပန္ရွာႏိုင္ဖို႔ပဲ။ မဟုတ္ရင္ အထည္ႀကီးပ်က္စိတ္ေတြ ေပၚလာတတ္တယ္။ တခ်ိန္က ေရႊထီး ေဆာင္းခဲ့ရတာကို အရသာခံ စိတ္ကူးယဥ္ေနလို႔ ဘာမွ မထူးဘူး။ လက္ရွိ မိုးေရထဲမွာ ဖိနပ္မပါပဲ ေလွ်ာက္ေနရတဲ့ဘဝကေန ဘယ္လို တိုးတက္ေအာင္ လုပ္မလဲဆိုတာက ပကတိအေျခအေနရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္တရပ္ပဲ”
“အစ္ကို ေျပာလိုက္ေတာ့မွပဲ ညီမေလး သေဘာေပါက္သြားေတာ့တယ္။ ပကတိအေျခအေနကို သေဘာေပါက္ လက္ခံဖို႔လိုတယ္ ဆိုတာ။ ဒီစကားက ေတာ္လွန္ေရးအတြက္တင္မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႔ဘဝအတြက္လဲ အေရးႀကီးတဲ့ စကားတရပ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ညီမေလး တသက္လံုး မွတ္ထားမယ္ အစ္ကို”

“အေရးႀကီးတယ္ ညီမေလး။
လူတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေနာက္ဆံုး ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံပဲျဖစ္ျဖစ္ ပကတိအေျခ အေနကို သိေနဖို႔ အေရးႀကီးဆံုးပဲ။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ အတြက္ကေတာ့ ဒီအခ်က္ဟာ ကိုယ့္အသက္၊ ကိုယ့္ ဘဝ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ အသက္ေတြ၊ ဘဝေတြနဲ႔ပါ ရင္းရေလာက္တဲ့အထိ အေရးႀကီးတယ္။ လူဆိုတာ ကိုယ့္ပကတိ အေျခအေနကို နားလည္ရတယ္ ညီမေလး။ ငါဘာလဲဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ျပန္ေမးရမယ္။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္လား၊ ေတာ္လွန္ေရး သ မားလား၊ စာနယ္ဇင္းသမားလား၊ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္လား၊ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပန္ေမးဖို႔ လိုတယ္။ ကိုယ့္အေျခအေနကို ကိုယ္သိဖို႔ လိုတယ္။ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြဘက္က ရပ္တည္ၿပီး ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ကို ေတာ္လွန္ေနတဲ့ ေတာ္ လွန္ေရးသမားတေယာက္ဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ နေမာ္နမဲ့ႏိုင္မႈေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ကိုယ့္ကို ေထာက္ခံေနတဲ့ ျပည္သူေတြ ဒုကၡမ ေရာက္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရမယ္။ စကားသိပ္မ်ားတဲ့ လူေတြ ကိုယ့္ကလာဘ္စည္းထဲ ေရာက္လာရင္ သတိသာ ထားေပေတာ့။ လွ်ဳိ႕ဝွက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို လုပ္ေနတဲ့ လူေတြနဲ႔ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးမွာ အစည္းအေဝးေတြ၊ စည္း႐ံုးေရး ေတြ ထင္ထင္ေပၚေပၚ လုပ္ေနရသူေတြကို သီးျခားခြဲၿပီး တာဝန္ေတြ ေပးသင့္တယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ လူ႔စိတ္ဆိုတာက ေဖာက္လြဲ ေဖာက္ျပန္ ျဖစ္တတ္လို႔ပဲ။ တခါတရံမွာ ရန္ျဖစ္ျငင္းခံုမွုေတြ ရွိလာတဲ့အခါ လူေတြက သူဘာလဲ၊ ငါဘာလဲဆိုတာ ဇာတိျပခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒီအခါမ်ဳိးမွာ ငါဘာလဲဆိုတာ ျပႏိုင္ဖို႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္လုပ္ထားတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ခ်ေျပာၿပီး ႂကြားတတ္ၾကတယ္။ လူေတြရဲ႕ ပင္ ကိုယ္စ႐ိုက္နဲ႔ စိတ္ဓာတ္ကို သိခ်င္ရင္ စိတ္႐ွဳတ္ေထြးေအာင္ လုပ္ၾကည့္လိုက္၊ ရန္ျဖစ္ ျငင္းခံုၾကည့္လိုက္။ ေသခ်ာေပါက္ ထြက္လာ တယ္”

“ဟုတ္တယ္အစ္ကို။ အဲဒါေတာ့ အေသအခ်ာပဲ။ ညီမေလး အဲဒါမ်ဳိးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္တအုပ္ဖတ္ဖူးတယ္။ တခါတေလလဲ အ ရက္ဝိုင္းမွာ မခံခ်င္ေအာင္ ဆြေျပာၿပီးမွ သတင္းႏႈိက္ယူတာမ်ဳိးလဲ ရွိတယ္တဲ့”

“အမွန္ပဲ ညီမေလးရ။ အရက္ဆိုတာ လူေတြရဲ႕ သိကၡာနဲ႔ စိတ္ဓာတ္ကို ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေစတယ္။ အရက္ဝိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးရင္ ဘယ္ လိုအက်ဳိးေက်းဇူးမွ ထြက္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျငင္းခုန္ၿပီးပဲ အဆံုးသတ္မွာပဲ။ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးသမားေတြအတြက္ေတာ့ အရမ္းႀကီးမား တဲ့ ျပႆနာမရွိေပမယ့္ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြအတြက္ေတာ့ ဒီကိစၥဟာ အရမ္းအေရးႀကီးတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အရမ္းမ ရင္းႏွီးသူတေယာက္နဲ႔ အတူတူ မေသာက္စားမိဖို႔ ေရွာင္သင့္တယ္။ ေသာက္စားတာတင္ မဟုတ္ဘူး။ ျငင္းခုန္ေဆြးေႏြးတာေတြ၊ စ ကားအမ်ားႀကီး ေျပာရတာေတြကိုပါ မလိုအပ္ရင္ ေရွာင္ေနသင့္တယ္”

“အစည္းအေဝး ဆိုရင္ေကာ အစ္ကို”

“ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ေတြ၊ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြအတြက္က စည္း႐ံုးေရးနဲ႔ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္ေရး တာဝန္ေတြ ယူထားတာ မဟုတ္ဘူးဆို ရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် လူခ်င္း မဆံုပဲ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ လူခ်င္းမေတြ႔ပဲ လုပ္လို႔ ရေနတာေတြ အမ်ားႀကီးပါ ညီမေလးရယ္။ အစည္းအေဝးဆိုတာ အခန္႔မသင့္ရင္ ကိုယ့္အဖြဲ႕တဖြဲ႕လံုး ရန္သူက ရိပ္မိၿပီး ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ေရာက္သြားႏိုင္တယ္။ မဟုတ္ရင္လဲ ဘယ္သူေတြဆိုတာ ရန္သူက သိသြားၿပီး ေနာက္ေယာက္ခံ လိုက္ခံရတာေတြ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တခ်ဳိ႕က ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာကို အစည္းအေဝးလုပ္၊ ဟိုနားစုစု၊ ဒီနားစုစုလုပ္တာ၊ ႏိုင္ငံေရးစကားလံုး အႀကီးႀကီး ေတြ ေျပာရတာေတြလို႔ ထင္ေနၾကတာ ညီမေလးရ။ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးမွာေတာ့ အထိုက္အေလ်ာက္ လိုေပမယ့္ ေျမေအာက္ႏိုင္ငံေရးမွာ ဒါေတြ ပါသြားရင္ေတာ့ ျပႆနာေတြ တက္မွာပဲ။ ေျမေအာက္သူပုန္ တေယာက္ဟာ ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲၿပီးရင္ေတာင္ မလို အပ္ပဲနဲ႔ ဒါကို သူ႔လက္ခ်က္ဆိုတာ လူသိမခံရဘူး။ ေျမေပၚနဲ႔ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေျပာင္းျပန္ယူဆရမယ့္ အခ်က္ေတြက အ မ်ားႀကီးပဲ။ အေရးပါတဲ့ ေသာ့ခ်က္တခုကေတာ့ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးမွာ လူအမ်ားက ကိုယ္လုပ္ေနတာေတြကို မသိေလေလ၊ ကိုယ့္အတြက္ လုပ္စရာ အခြင့္အလမ္း ပိုမ်ားေလေလပဲ။ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးက်ေတာ့ လူအမ်ားက ကိုယ္လုပ္ေနတာကို သိေလေလ၊ ကိုယ့္ကို ဝန္းရံမယ့္လူ မ်ားေလေလ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ပိုေအာင္ျမင္ေလေလပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေျမေပၚနဲ႔ ေျမေအာက္ကို လိုင္းမပူး ပါနဲ႔ ဆိုတာကို ေျမေအာက္ယူဂ်ီစည္းကမ္း တခုအေနနဲ႔ သတ္မွတ္ထားၾကတာေပါ့”

“အဲဒီ လိုင္းမပူးဖို႔ စည္းကမ္းက အေျပာလြယ္သေလာက္ လက္ေတြ႔မွာ ေတာ္ေတာ္ခက္တယ္ေနာ္”
“ခက္ေပမယ့္ ခံစားခ်က္ထက္ တာဝန္ကို ဦးစားေပးတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ကိုင္စြဲၿပီး လိုက္နာရမယ့္ သံမဏိစည္းကမ္း တခုပဲ ညီမေလး။ အဲဒီစည္းကမ္းကို နည္းနည္းေလးပဲ စေဖာက္လိုက္မိရင္ေတာ့ ျပႆနာမီးပြားေတြ စေတာ့တာပဲ။ ယူဂ်ီလုပ္ငန္း က်ဆင္းရတာေတြထဲ မွာ ဒီအခ်က္က နံပါတ္ (၁) ပဲ။ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လံုျခံဳေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြ ကို အတိအက် လိုက္နာဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒီစည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြဆိုတာက ၿပီးစလြယ္၊ ေတြ႔ကရာ ခ်ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြ မ ဟုတ္ဘူး။ လူေတြအမ်ားႀကီးရဲ႕ ဘဝနဲ႔ အသက္ေတြနဲ႔ ရင္းၿပီး ေပးထားခဲ့တဲ့ သင္ခန္းစာေတြ။ ဒီစည္းကမ္းေတြထဲမွာ ေသြးေတြ၊ ေခၽြး ေတြ၊ အသက္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ေပါင္းစပ္ပါဝင္ေနတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္”

“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ စည္းကမ္းေတြကေကာ အစ္ကိုတခါေျပာထားတဲ့ ယူဂ်ီစည္းကမ္းေတြနဲ႔ အတူတူပဲလား”

“တာဝန္ေပၚ မူတည္ၿပီး ကြဲျပားတာေလးေတြ တခ်ဳိ႕ေတာ့ ရွိတာေပါ့ညီမေလး။ ဥပမာ ေခ်မႈန္းေရးနဲ႔ သပိတ္တိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္ေရးက ေတာ့ ကြဲျပားမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ေယဘုယ်အေျခခံ အခ်က္ေတြကေတာ့ အတူတူပါပဲ။ လိုင္းေတြ မပူးရဘူး။ မလိုအပ္ ပဲ စကားအမ်ားႀကီး မေျပာရဘူး။ လိပ္စာစာအုပ္ေတြ၊ တယ္လီဖုန္းမွတ္တမ္းေတြကို အသံုးျပဳၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ရ မယ္။ စာရြက္စာတမ္းေတြ မသိမ္းဆည္းထားရဘူး။ လူနာမည္ေတြ၊ ကိုယ္ေရးမွတ္တမ္းေတြ၊ လိပ္စာေတြ၊ ေျမပံုၾကမ္းေတြ၊ စီမံခ်က္ ေတြကို ဦးေႏွာက္ထဲ စြဲေနေအာင္ မွတ္ၿပီးတာနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ စာရြက္စာတမ္း မွန္သမွ် ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ရမယ္။ ဒါေတြက သိပ္အေရး ႀကီးတယ္။ ဒီထက္ ပိုၿပီး အေရးႀကီးတာေတြကေတာ့ ေရွာင္ရန္ အခ်က္ (၇) ခ်က္ပဲ။

ပထမ တခ်က္က ရန္သူကို အထင္ေသးတာ။ ေလွ်ာ့တြက္တာ၊ လုပ္သမွ်အားလံုး အဆင္ေျပမယ္လို႔ ယူဆၿပီး ေပါ့ဆတာေတြပဲ။ ရန္သူ ရဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရး ဆိုတာက အခ်ိန္ေတြ၊ ေငြေတြနဲ႔ ရင္းၿပီး စနစ္တက်ေလ့က်င့္ေပးခံထားရတာ။ ဒါကို အထင္ႀကီးေနရင္လဲ ကိုယ့္ ဘက္က တြန္႔ဆုတ္တတ္တယ္။ အထင္ေသး ျပန္ရင္လဲ ကိုယ့္ဘက္က ေပါ့ဆတတ္တယ္။ ဒီေတာ့ အထင္လဲ ႀကီးစရာ မလိုဘူး။ ဒါေပ မယ့္ အထင္ေသးလို႔လဲ မရဘူး။ သဲလြန္စ ဘယ္ေတာ့မွ မက်န္ေစနဲ႔။ ဒါကို အထူး သတိထားရမယ္။
ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ႂကြားတာ။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ဆိုတာ ေျမေအာက္ေတာ္ လွန္ေရး အသြင္နဲ႔ လႈပ္ရွားသူေတြ ျဖစ္တယ္။ အစ္ကိုေျပာသ လိုပဲ။ ကိုယ္တကယ္ ဘာေတြ လုပ္ေနလဲဆိုတာ လုူေတြ မသိေလ၊ ကိုယ့္အတြက္ လုပ္စရာ အခြင့္အလမ္းေတြ ပိုမ်ားေနေလေလပဲ။ ဒီ အခ်က္ကို မလိုက္နာပဲ ကိုယ့္ကို လူအထင္ႀကီးတာ ခံေစခ်င္လြန္းလို႔ ကိုယ္ဘာလုပ္လိုက္တယ္ဆိုတာ လိုက္ႂကြားတာဟာ သိပ္ ေၾကာက္ဖို႔ ေကာင္းတယ္။ မသိနားမလည္သူေတြကေတာ့ အထင္ႀကီးခ်င္ ႀကီးလိမ့္မယ္။ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးကို နားလည္ေန သူေတြကေတာ့ အဲလိုလူနဲ႔ အလုပ္လုပ္ဖို႔ကို တစတစနဲ႔ ေရွာင္လာၾကမွာပဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီလိုလူမ်ဳိးဟာ သူ႔ကိုယ္သူသာမက သူနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လူေတြကိုပါ ဒုကၡျဖစ္ေစတတ္လို႔ပဲ။

တတိယေရွာင္ရမယ့္ အခ်က္ကေတာ့ တပ္ဦးကၽြံတာပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ လူတဦး တေယာက္တည္း၊ တဖြဲ႕တည္းနဲ႔ လုပ္လို႔ မရ ဘူး။ ေတာ္လွန္ေရး အင္အားစုေတြအားလံုး စုေပါင္းလုပ္မွသာ ေအာင္ျမင္မွာ ျဖစ္တယ္။ လူထုရဲ႕ ေရခ်ိန္၊ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ပကတိ အ ေျခအေနစတာေတြကို စနစ္တက် တြက္ခ်က္လုပ္ရတယ္။ ဒါကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္း မျပဳတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္တ ေယာက္၊ အစုအဖြဲ႔တခု စတာေတြဟာ သူေအာင္ျမင္မယ္လို႔ထင္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို အမ်ားနဲ႔ မညႇိႏွိဳင္းပဲ တြန္းလုပ္တတ္ ေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အေျခအေနနဲ႔အညီ ခ်ိန္ကိုက္မထြက္လာပဲ ကၽြံထြက္သြားတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္လာၿပီး၊ ရန္သူကို သြားဆြ ေပးလိုက္သလို ျဖစ္လာတာပဲ။ ရန္သူက တကယ္စစ္ဆင္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ ျပင္ဆင္ၿပီးသား မျဖစ္တဲ့အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးတခုလံုး ေခ်မႈန္းခံရတတ္တယ္။
စတုတၳအခ်က္ကေတာ့ ကိုယ့္အင္အားေတြကို ရွိတာထက္ ပိုၿပီး ျမင္တာပဲ။ အဲဒီလို ျမင္လာတဲ့အခါ ရွိတဲ့ လူအင္အား၊ ေငြအင္အား ထက္ အဆမတန္ ပိုၿပီးသာလြန္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာႀကီးေတြကို လုပ္မိတတ္တယ္။

ပဥၥမအခ်က္ကေတာ့ ေကာက္ခါငင္ခါ စိတ္လိုက္ မာန္ပါ တိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္တာပဲ။ လူဆိုတာက ရန္သြားျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ စိတ္ လိုက္မာန္ပါ သြားျဖစ္ရင္ ကိုယ္ပဲနာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ ေစာင့္သင့္တဲ့ အခ်ိန္အခါ၊ အခြင့္အလမ္းကို မေစာင့္ႏိုင္ပဲ စိတ္မရွည္ျဖစ္ၿပီး၊ ရန္ သူကို အလ်င္အျမန္ ထိပ္တိုက္သြားရင္ဆိုင္ မိတာမ်ဳိးေတြ ရွိတတ္တယ္။ အဲဒီအခါမ်ဳိးမွာ အ႐ွံဳးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတတ္တယ္။ ဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ညီမေလးကို အစ္ကို သတိထပ္ေပးမယ္ေနာ္။ သူေသကိုယ္ေသ သြားခ်လိုက္ခ်င္တယ္တို႔၊ စိတ္မရွည္ေတာ့ဘူးတို႔ ဆိုတဲ့ စကားေတြကို ညီမေလးဆီကေန အစ္ကို ခဏခဏ ၾကားရတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားေကာင္းဆိုတာ အခ်ိန္အခါ၊ အခြင့္အလမ္းကို စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ေစာင့္ႏိုင္ရတယ္ညီမေလး။ မိုက္ရူးရဲ မဆန္ရဘူး။ စိတ္လိုက္မာန္ပါ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ ခ်လိုက္တာနဲ႔ အႏၱရာယ္ေတြ႔ ေတာ့မယ္ဆိုတာကို ညီမေလး အျမဲ တြဲေတြးရမယ္ေနာ္”
သူမ မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္ ေခါင္းညိတ္လိုက္မိသည္။ စိတ္လိုက္မာန္ပါ ျဖစ္တတ္ေသာ သူမရဲ႕ အက်င့္ဆိုးေတြကို ျပင္ႏိုင္ဖို႔ ေတာ္ ေတာ္ႀကိဳးစားရပါဦးမည္။

“ေနာက္တခ်က္ကလဲ ခုနတုန္းက အခ်က္နဲ႔ ဆက္စပ္တယ္။ ရန္သူကို ေဒါသအရမ္းထြက္ေနခ်ိန္မွာ သြားတိုက္ခိုက္တာ။ လူတိုင္းဟာ ေဒါသထြက္ေနခ်ိန္ဆို အမွားေတြ လုပ္မိတတ္တယ္။ ေဒါသစိတ္နဲ႔ ရမ္းမိတတ္တယ္။ ရန္သူရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို မျမင္ဘူး။ ဘာအ လုပ္ပဲ လုပ္လုပ္ ေသြးေအးေအးနဲ႔ အစီအစဥ္တက် လုပ္တတ္သူကသာ ယမ္းပံုမီးက် စိတ္မထိန္းႏိုင္ ေပါက္ကြဲတတ္သူေတြကို အႏိုင္ ယူႏိုင္တယ္။ ေဒါသနဲ႔ အလုပ္တခုကို လုပ္တိုင္း ကိုယ္႐ွံဳးေတာ့မယ္ဆိုတာ မွတ္ထားလိုက္ေတာ့။ ေနာက္ဆံုးတခုကေတာ့ အလုပ္ေတြ ကို အစီအစဥ္တက် မလုပ္တာနဲ႔ အလ်င္စလို လုပ္တတ္တာေတြပဲ။ ဒါေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြရဲ႕ ေအာင္ပြဲကို အဆံုးအျဖတ္ ေပးႏိုင္မယ့္ အခ်က္ေတြပဲ။ ေတာ္လွန္ေရး တခုေအာင္ျမင္မလား၊ မေအာင္ျမင္ဘူးလား သိခ်င္ရင္ လူေတြကို ၾကည့္လိုက္။ ဒီအခ်က္ ေတြကို ေရွာင္ႏိုင္တဲ့လူ မ်ားေနရင္ ေအာင္ျမင္လိမ့္မယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ရန္သူကို အထင္ေသးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ဟုတ္ၿပီလို႔ ထင္ ေနၾကရင္၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္ထားအပ္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို ထုတ္ေဖာ္ႂကြားဝါေနၾကရင္၊ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါကို မဆန္းစစ္ပဲ ဟန္ခ်က္မညီတဲ့ တြန္းအားေတြ ျဖာထြက္ေနရင္၊ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာထက္ ေက်ာ္လြန္ေနတဲ့ စီမံခ်က္ေတြကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေန ၾကရင္၊ ေဒါသစိတ္ေတြနဲ႔ စိတ္လိုက္မာန္ပါ အလုပ္လုပ္ေနၾကရင္ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးဟာ အရွိန္နဲ႔ ေျမာင္းထဲ ထိုးဆင္းေနၿပီဆိုတာ ယူ ဆလို႔ရတယ္။ အဲဒီလကၡဏာေတြ ေပၚေနရင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ တိုင္ပင္ညွိႏွိဳင္းၿပီး ျပင္သင့္တာျပင္ဖို႔ လိုသလို ေတာ္လွန္ေရးသမား တိုင္းကလဲ ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ႔ကိုယ္ ျပန္ၿပီး ထိန္းညွိႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ညီမေလး ေသခ်ာမွတ္ထားပါ။ ေရွာင္သင့္တာ ေတြ ေရွာင္ႏိုင္ဖို႔ကို အထူးႀကိဳးစားရမယ္ေနာ္ ညီမေလး”

“ဟုတ္ကဲ့အစ္ကို။ စိတ္ခ်ပါ။ အစ္ကို႔ တပည့္မေလးပဲ ဥစၥာ။ ဆရာ့မ်က္ႏွာက္ုိ ဘယ္ေတာ့မွ အိုးမဲ မသုတ္ဘူး”
“အစ္ကိုက သိထားအပ္တာေတြ ေျပာတာပါ။ ဆရာလုပ္တာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ”

“ဆရာလုပ္လုပ္၊ မလုပ္လုပ္။ ဒီကိစၥေရးရာေတြမွာေတာ့ အစ္ကိုက ညီမေလးရဲ႕ ဆရာရင္းပါ။ အစ္ကိုဖတ္ခိုင္းထားတာေတြကိုလဲ ညီမေလး ညတိုင္း ဖတ္ျဖစ္တယ္ သိလား။ ေက်ာင္းစာသာ မဖတ္ခ်င္ေနမယ္။ တျခားစာေတြေတာ့ ေန႔တိုင္းဖတ္ၿပီးမွကို အိပ္တာ”
“အဲလိုေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔ ညီမေလးရယ္။ စာေမးပြဲ မေအာင္ပဲ ေနပါဦးမယ္။ ညီမေလးကို အစ္ကိုက ဘြဲ႕ရပညာတတ္ေလး ျဖစ္ေစခ်င္ တယ္။ ဘြဲ႔ယူတယ္ဆိုတာက ေအာင္လက္မွတ္ကို ယူတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ပညာကို ယူတာ။ ပညာဆိုတာက ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္လဲ ယူလို႔ရတာမွန္ေပမယ့္ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာေတြက စနစ္တက်သင္ေပးလိုက္ေတာ့ နည္းလမ္းတက် တတ္ေျမာက္လြယ္တာ ေပါ့။ ဆရာမျပရင္ ငါးပိဖုတ္ေတာင္ နည္းလမ္းက်ဘူးတဲ့ ညီမေလးရဲ႕”
“ဟုတ္ကဲ့ပါ ဆရာႀကီးရယ္။ ဆရာ့စကားကို ေျမဝယ္မက် နားေထာင္ပါ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ ငါးပိဖုတ္တာေတာ့ သင္ခ်င္ဘူးေနာ္။ အစ္ကို ဖုတ္ေကၽြးတဲ့ ပဲပုတ္မီးကင္ေလးနဲ႔ ထမင္းေၾကာ္ေလးေတာ့ စားခ်င္တယ္။ ဗိုက္ဆာၿပီ အစ္ကိုရဲ႕”

သူမက စပ္ျဖီးျဖီးေလးနဲ႔ ေျပာေတာ့ အစ္ကိုက သူမေခါင္းကို လွမ္းထုေလသည္။
“ေတာ္ေတာ္အားကိုးရတဲ့ တပည့္ေနာ္။ ထံနီးလုပ္ေကၽြးတဲ့။ တပည့္က်င့္ဝတ္နဲ႔မ်ား ညီပါ့။ ဆရာကေတာင္ ထမင္းျပန္ေၾကာ္ ေကၽြးရဦး မယ္”
“ဟဲဟဲ။ ေဘးကေန ကူလုပ္ေပးမယ္ေနာ္။ စကားလဲ ကူေျပာေပးမယ္”
“အင္းပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားေလး အသံေလး ၾကားေနရရင္ပဲ ေတာ္ပါၿပီ။ ဒီညေန ထမင္းဝိုင္းေလးကေတာ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ သင္တန္းဆင္းပြဲ ထမင္း ဝိုင္းေလးေပါ့။ ဟုတ္လား”
“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ သင္တန္းဆင္းပြဲ ထမင္းဝိုင္း”
စကားလံုးေလးက ရင္ထဲသို႔ တိုးဝင္သြားသည္။ ဒီတညေန ထမင္းဝိုင္းေလးကို သူမဘယ္လိုေမ့လို႔ ရႏိုင္ပါမည္တဲ့လဲ။

ခင္မမမ်ဳိး