နီေပါ အမ်ဳိးသမီးမ်ားရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးတိုက္ပြဲ

နီေပါႏိုင္ငံဟာ အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္ႏိုင္ငံအၾကားမွာ တည္ရွိတဲ့ႏိုင္ငံငယ္ ေလးတခုပါ။ ၁၈ ရာစုမွာ စစ္ဘုရင္နရယန္ရွာက အ ကြဲကြဲအျပားျပားျဖစ္ေနတဲ့ႏိုင္ငံငယ္ေလးေတြကို စုစည္းၿပီး နီေပါႏိုင္ငံကို ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ (၁၈၄၇)မွာ ေျမရွင္ ရာနာစ့္ က ဘုရင္ဆီက အာဏာသိမ္းယူၿပီး နီေပါကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာတဲ့အထိ
ရာနာစ့္မ်ဳိးႏြယ္စုအ ဆက္ဆက္ကပဲ ဘုရင္အျဖစ္ တိုင္းျပည္ကိုအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ (၁၉၅၁) က်ေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဘုရင္ကို ပုန္ကန္ ေတာ္လွန္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမႈေတြကို ဘုရင္က လက္ခံလိုက္ရၿပီး (၁၉၅၉) ခုမွာ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ နီေပါျပည္သူလူထုဟာ ပထမဆံုးအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္အစိုးရကို ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရခဲ့ၾကတယ္။

ဒါေပမယ့္လဲ ႏိုင္ငံေရးတိုးတက္မႈအရွိန္က အခ်ိန္မၾကာလိုက္ပါဘူး။ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္းမွာပဲ အသစ္တက္လာတဲ့ ဘုရင္သစ္ က အစိုးရအဖြဲ႔နဲ႔ပါလီမန္ကို ဖ်က္သိမ္းပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြအားလံုးကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေတြ၊ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြကေတာ့ မရပ္တန္႔ခဲ့ပါဘူး။ ဖိႏွိပ္မႈဆိုတာရွိေနသေရြ႕ အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူ ေတြရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးဟာလဲ ရွိေနစျမဲပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ မတရားမႈေတြဟာ ဥပေဒျဖစ္ေနသေရြ႕ ေတာ္လွန္ပုန္ ကန္ျခင္းဟာ တာ၀န္တရပ္ဆိုတာကို ျပည္သူလူထုက နားလည္ၿပီးသားျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ (၁၉၈၀) မွာ နီေပါေက်ာင္းသား ေတြရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈႀကီး ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးတင္းမာမႈေတြေျဖေလွ်ာ့ဖို႔ ဘုရင္က ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲ လုပ္ပါတယ္။ ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့စနစ္နဲ႔ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေရြးခ်ယ္ခိုင္းပါတယ္။ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံ ယူပြဲကို အာဏာရွင္က ၿခိမ္းေျခာက္ျပဳလုပ္တဲ့အခါ အာဏာရွင္လက္ကိုင္တုတ္ေတြရဲ႕ အႏၲရာယ္ေတြ၊ မဲခိုး၊ မဲလိမ္တာ ေတြေၾကာင့္ လူထုရဲ႕ ဆႏၵမွန္ ထြက္ေပၚေလ့မရွိပါဘူး။ နီေပါမွာလဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ။ လူထုရဲ႕ဆႏၵမွန္ကို အလိမ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထားေတြကေတာ့ မေပ်ာက္ကြယ္သြားပါဘူး။ ၁၉၈၉မွာ နီေပါ လူထုလႈပ္ရွားမႈ ႀကီး ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒသစ္ ထြက္လာပါတယ္။ အစိုးရသစ္တက္လာပါတယ္။ အစိုးရသစ္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒဟာ ျပည္သူလူထုအတြက္ တရားမွ်တမႈအခြင့္အလမ္းေတြ အျပည့္အ၀ ခံစားခြင့္ရွိလာေအာင္ မ ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ (၁၉၉၆) မွာ နီေပါကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ဦးေဆာင္ၿပီး ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးသစ္ လူထုစစ္ပြဲကို ဆင္ႏႊဲခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

နီေပါအမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးသစ္မွာ တက္တက္ႂကြႂကြပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။အဲဒီအခ်ိန္က နီေပါျပည္ သူလူထုရဲ႕ ၈၈ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ ေက်းလက္ျပည္သူေတြျဖစ္ၿပီး၊ ၈၁ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ လယ္ယာစိုက္ပ်ဳိးေရး လုပ္ကိုင္ၾကပါ တယ္။ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀တဲ့ ေျမပိုင္ရွင္ေတြရဲ႕ ဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းက ေျမယာရဲ႕ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ပိုင္ဆိုင္ၿပီး၊ ဆင္းရဲသား လယ္သမားေတြရဲ႕ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက ေျမယာ ဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းကိုသာ ပိုင္ဆိုင္ၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ မိဘရဲ႕ ေျမယာအေမြအႏွစ္ကိုေတာင္ ပို္င္ဆိုင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ တခ်ဳိ႕ေဒသေတြမွာဆိုရင္ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ လုပ္အားေခါင္းပံုျဖတ္ တာကို ခံရ႐ံုတင္မကပဲ လယ္ပိုင္ရွင္ေတြရဲ႕ လိင္ေက်းကၽြန္ဘ၀ကို က်ေရာက္ေနၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသားနဲ႔အမ်ဳိးသမီး တန္းတူရည္တူ လုပ္ခလဲ မရၾကပါဘူး။ ျမိဳ႕ျပစက္႐ံုေတြမွာလဲ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ အရင္းရွင္ေတြရဲ႕ ေခါင္းပံု ျဖတ္တာကို ခံစားေနၾကရပါတယ္။

ဒီလိုစီးပြားေရးဖိႏွိပ္မႈသာမက လူမႈေရး ဖိႏွိပ္မႈေတြလဲ ခံစားၾကရပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေတြကသာ အမ်ဳိးသမီးေတြထက္ ပိုမိုျမင့္ျမတ္တယ္၊ အမ်ဳိးသမီးဆိုတာ ဖခင္ေတြကို မွီခိုေနရတဲ့ သမီးေတြ၊ လင္ေယာက်္ားေတြကို မွီခိုေနရတဲ့ ဇနီးေတြ၊ သားေတြကို မွီခိုေနရတဲ့ မိခင္ေတြသာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြကလဲ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ အျမစ္တြယ္ေန ပါတယ္။ ဖခင္ေတြက သမီးေတြထက္ သားေတြကို ပိုလိုခ်င္ၾကပါတယ္။ ဇနီးသည္ေတြကို သားေယာက်္ားေလး မေမြးမ ခ်င္း အတင္းအၾကပ္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ခိုင္းပါတယ္။ သားေယာက်္ားမေမြးတဲ့ ဇနီးေတြကို စြန္႔ပစ္တာ၊ ဇနီးႏွစ္ေယာက္ တ ၿပိဳင္တည္း ေပါင္းသင္းေနထိုင္တာေတြ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။

လူမႈေရးဖိႏွိပ္မႈတင္မကပဲ ႏိုင္ငံေရးအရ ဖိႏွိပ္မႈေတြကိုလဲ အမ်ဳိးသမီးေတြ ခံစားၾကရပါတယ္။ အမ်ဳိးသား ေတြကိုသာ ရွင္ ဘုရင္တင္ေျမႇာက္တဲ့ စနစ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအာဏာကို အမ်ဳိးသားေတြကသာ က်င့္သံုးခြင့္ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးသား ေတြကသာအုပ္ခ်ဳပ္သူျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားေတြကလဲလူထုထဲမွာ ပ်ံ့ႏွံ႕ေနပါတယ္။ ပါလီမန္မွာ အမ်ဳိးသမီးအ ခ်ဳိ႕ပါ၀င္လာေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ထင္ရွားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ သမီးေတြ၊ ဇနီးသည္ေတြက ပိုမ်ားပါတယ္။ ဖခင္အရွိန္၊ လင္ေယာက်္ား အရွိန္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲ ေရာက္လာသူေတြပါ။ လူထုထဲက ေပၚထြက္ လာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ က်ျပန္ေတာ့လဲ လင္ေယာက်္ားအေပၚ အမွီအခိုကင္းတဲ့ မုဆိုးမေတြ၊ တခုလပ္ေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ဖခင္ေတြ၊ အိမ္ေထာင္ဘက္ေတြက သေဘာမတူရင္ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီလိုစီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရးဘက္စံုေထာင့္စံုမွာ ဖိႏွိပ္ခံေနရတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးသစ္ မွာ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚသစ္ေတြကို ကိုင္စြဲၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ “အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ တန္းတူရည္တူ လယ္ ယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္“ေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔အတူ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တန္းတူပိုင္ဆိုင္ခြင့္ဆိုတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအ ေတြးအေခၚဟာ ေက်းလက္၊ ျမိဳ႕ျပအလုပ္သမားလူတန္းစား အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ စီးပြားေရး၊လူမႈေရး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ ျခည္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အမ်ဳိးသားႀကီးစိုးေရး၀ါဒကို ဖယ္ရွားပစ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္တာေၾကာင့္ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အခြင့္အလမ္းေတြကို တိုးတက္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုအေတြးအေခၚကို ခ်မွတ္ၿပီးတာနဲ႔ နီေပါအမ်ဳိးသမီး ေတာ္လွန္ေရးအ သင္းဟာ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္ကို ခ်မွတ္ဖာ္ေဆာင္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရး အေတြးအေခၚ မရွိဘဲ ေတာ္လွန္ေရးလမ္း စဥ္ကို ခ်လို႔မရပါဘူး။

အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရး လႈပ္ရွားမႈမွာ လမ္းစဥ္ သံုးရပ္ရွိပါတယ္။ ပထမလမ္းစဥ္က reactionary trend ပါ။ ဒီလမ္းစဥ္က ေျမရွင္နဲ႔ အရင္းရွင္ေတြကို ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္တာေတြ မရွိပါဘူး။ အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးကို က႑တခုအေနနဲ႔ ေဆာင္ ရြက္ၿပီး၊ အမ်ဳိးသားေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္း မျပဳလုပ္ပါဘူး။ ေနာက္ထပ္လမ္းစဥ္တခုကေတာ့ revisionist trend ပါ။ သူက နား၀င္ေအာင္ ပညာေပး သိမ္းသြင္းတဲ့ ေပ်ာ့ေျပာင္းေသာ ခ်ဥ္းကပ္နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ လမ္းစဥ္တခုကေတာ့ revolutionary trend ျဖစ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလမ္းစဥ္ကေတာ့ လူတန္းစားဖိႏွိပ္မႈေတြ၊ က်ားမခြဲျခားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ပါတယ္။

အမ်ဳိးသမီးေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္က ဖိႏွိပ္တာေတြတင္မက မိသားစုတြင္းမွာ ဖခင္ေတြ၊ အိမ္ေထာင္ဘက္ေတြက ႏွိမ့္ခ်ဆက္ ဆံတာေတြကိုပါ လက္မခံပါဘူး။ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ကန္႔ကြက္မႈေတြ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ နီေပါအမ်ဳိးသမီးေတာ္လွန္ေရး အ သင္းဟာ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္ကို ခ်မွတ္အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လူအင္အား (၁၁) ေယာက္ရွိတဲ့ ေတာ္ လွန္ေရးတပ္စိတ္တိုင္းမွာ အမ်ဳိးသမီးႏွစ္ေယာက္ ပါရမယ့္ မူ၀ါဒခ်မွတ္က်င့္သံုးပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ညဘက္မွာ တိုက္ခိုက္ေရး၊ ေန႔မွာ ထုတ္လုပ္ေရးနဲ႔ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရးတာ၀န္ေတြ ယူခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသားက တိုက္ခိုက္ေရး၊ အမ်ဳိးသ မီးက ခ်က္ျပဳတ္ေရး စတဲ့ က်ားမခြဲျခားဆက္ဆံမႈ သဏၭာန္ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အလုပ္ခြဲေ၀မႈစနစ္ကို က်ားမတန္းတူ ေဆာင္ရြက္ တဲ့စနစ္ က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ ေျခကုပ္ယူတပ္စြဲထားတဲ့ ေဒသေတြမွာ ေက်းရြာကာကြယ္ေရး ေကာ္မတီေတြ၊ အမ်ဳိးသမီး အဖြဲ႔ေတြ ဖြဲ႔စည္းထားပါတယ္။ လူထုခံု႐ံုးဖြဲ႔ၿပီး အမ်ဳိးသားေတြက အမ်ဳိးသမီးေတြကို ႐ိုက္ႏွက္တာ၊ အႏိုင္က်င့္ ေစာ္ကား တာေတြကို ေဖာ္ထုတ္အေရးယူျပစ္ဒဏ္ေပးပါတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးကာလတေလွ်ာက္မွာ အမ်ဳိးသမီးရဲေဘာ္ေတြဟာ အမ်ဳိးသားေတြထက္ ပိုၿပီး ေတာ္လွန္ေရးအေပၚ ယံုၾကည္ ခ်က္၊ ခံယူခ်က္လဲ ျပင္းထန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေတြအတြက္က လူတန္းစား ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ပဲ ေဆာင္တာျဖစ္ ေပမယ့္ အမ်ဳိးသမီးေတြအတြက္ကေတာ့ လူထုလူတန္းစား ေတာ္လွန္ေရးသာမက က်ားမခြဲျခားဖိႏိွပ္မႈကိုပါ ေတာ္လွန္ပုန္ ကန္ရတာ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာ ဆယ္ႏွစ္ၾကာဆင္ႏႊဲခဲရတဲ့ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးသစ္ႀကီး ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ တယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးသေဘာတူညီမႈျပဳလုပ္ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ဟာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကေန လူထုလႈပ္ရွားမႈအသြင္ကို ကူးေျပာင္းသြားပါတယ္။ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ျပည္သူလူထုဟာ လမ္းမေတြေပၚထြက္လာခဲ့ ၾကပါတယ္။ ဘုရင္စနစ္ရပ္စဲေရး၊ တန္းတူညီမွ်မႈအေျခခံတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသစ္ ေရးဆြဲေရးေတြကို ေတာင္းဆိုခဲ့ ၾကပါတယ္။

အခုဆိုရင္ နီေပါႏိုင္ငံရဲ႕ ညြန္႔ေပါင္းအစိုးရအဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ အမ်ဳိးသမီးလႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ ပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ခံ ကိုယ္စားလွယ္ငါးရာေက်ာ္မွာ ၂၂၀ ဟာ လူထုစစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ နီေပါကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ အမ်ဳိးသမီး ၂၂ ေယာက္ ပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ ေျမယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္၊ ဘဏ္စာရင္းဖြင့္ခြင့္ေတာင္ မရွိခဲ့တဲ့ အမ်ဳိး သမီးေတြဟာ ပါလီမန္ထဲကို အမ်ဳိးသားေတြနဲ႔ တန္းတူရင္ေဘာင္တန္းၿပီး ၀င္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါၿပီ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း မွာ တန္းတူညီမွ်မႈ၊ တရားမွ်တမႈအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ အမ်ဳိးသမီးႏိုင္ငံေရးတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ အမ်ားအျပားလဲ ေပၚထြက္ေနခဲ့ပါၿပီ။ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းတဲ့အမ်ဳိးသားေတြနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္ကို ျပတ္ျပတ္သားသား ေရြးခ်ယ္ရဲတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ နီေပါ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို အတူတကြ တည္ေဆာက္ေနၾကၿပီျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္ရွင္။

ခင္မမမ်ဳိး (၂၀၀၉)

(၂၀၀၉ ခုႏွစ္က ဒီဗြီဘီမွ အသံလႊင့္ခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေဟာင္းေလးပါ)