ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္
တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ညရဲ႕အသံကို ၾကားရလား၊
လူေသအေလာင္းေကာင္လို
ေအးစက္လို႔ေတာင့္တင္းလို႔ေပါ့ ။
အခုလို ညဥ့္နက္နက္ေတြမွာ
ေလထုထဲ ပဲ့တင္ထပ္ေနတဲ့ အသံေတြ
ၾကားမိသူတိုင္း ၾကက္သီးေမြးသီးထေစခဲ့တဲ့ အသံေတြ
ဘယ္လိုလုပ္ ေမ့လို႔ရႏိုင္ပ ။
တခါတုန္းက
ေအာ္ဟစ္သံ၊ ေႂကြးေၾကာ္သံ၊ ေတာင္းဆိုသံ၊ သီခ်င္းသံ၊ ညီညြတ္တက္ႂကြသံ
ငိုေႂကြးသံ၊ ပစ္ခတ္သံ၊ ၾကံဳးဝါးသံ၊ မွာၾကားသံ၊ ေတာက္ေခါက္သံ၊ သစၥာျပဳသံ
ေသြးေတြစီးဆင္းသံ၊ မ်က္ရည္ေတြ တလိမ့္လိမ့္က်လာသံ၊ ခရီးထြက္ လက္ျပႏႈတ္ဆက္သံ၊ သက္ျပင္းေမာရွည္ရွည္ေတြခ်လိုက္သံ၊ မ်က္ဝန္းခ်င္း ဂတိျပဳစကားေျပာသံ၊
လြတ္လပ္မွအမွ်ေဝပါ ဆိုတဲ့အသံ …
ဒီမိုကေရစီရမွ အမွ်ေဝပါ မွာခဲ့တဲ့ အသံ …
အသံေတြ၊ အသံေတြ၊ အသံေတြ
အဲဒီအသံေတြဟာ
လမ္းမေတြေပၚမွာ အသက္ဝင္ခဲ့တယ္
ဒီမိုကေရစီကို ကိုယ္စားျပဳခဲ့တယ္၊
ဖိႏွိပ္သူကို တုန္လႈပ္ေစခဲ့တယ္၊
သမိုင္းတေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့တယ္။
ရာစုတခုရဲ႕ ေလးပုံတပံုအၾကာမွာေတာ့
ေလ႐ိုင္းေတြရဲ႕ေအာ္သံ၊
ျမစ္တစင္းရဲ႕ငို႐ႈိက္သံ၊
ေတာင္တလုံးရဲ႕နာနာၾကည္းၾကည္း ေတာက္ေခါက္သံ၊
ေလွာင္ခ်ဳိင့္ထဲက လူတေယာက္ရဲ႕ ညည္းညဴသံ၊
မတရားမႈေၾကာင့္ ေပါက္ကြဲသံ၊
ကာရာအိုေကဆိုင္က ေခတ္လြန္သီခ်င္းသံ၊
စားေသာက္ဆိုင္ထဲက ရမက္ခိုးအျပည့္နဲ႔စကားသံ၊
အ႐ိုးအရင္းကိုက္ရလို႔ ေက်နပ္မႈနဲ႔ အူလုိက္တဲ့ ေခြးေလေခြးလြင့္ရဲ႕အသံ၊
ေစ်းမတူေပမဲ့ အေပးအယူလုပ္ေနတဲ့ အသံ၊
ဘိန္းစားခ်င္းအတူတူ တမူးပို႐ွဴလိုက္ရလို႔ ပလြားေနတဲ့ အစ္တစ္တစ္အသံ၊
ေပးစရာအေျဖမရွိလို႔ ခပ္ေငါက္ေငါက္နဲ႔တုံ႔ျပန္ေနသံ၊
ဤ ကိုကၽြဲ ဖတ္ေနသူခ်င္း ေတြ႔ဆုံပြဲကထြက္လာတဲ့ လက္ခုပ္သံ၊
လုပ္စားေနတာ မဟုတ္ရတဲ့အေၾကာင္း အာလုပ္သံႀကီးနဲ႔ ရွင္းျပေနတဲ့ အသံ၊
အရက္မေသာက္ဘဲ ဘယ္သူ႔မွ ဂ႐ုမစိုက္ဘူးကြလို႔
ရပ္ကြက္ကို စိမ္ေခၚေနတဲ့ အမူးသမားတေယာက္ အသံ၊
ဓါတ္ရွင္ထဲက ဂုဏ္ႀကီးရွင္ဟန္နဲ႔ ဇာတ္တူသားစားဖို႔ႀကိဳးစားေနတဲ့ မ်ဳိးမစစ္
ေဒါင္းတေကာင္ရဲ႕မာန္ဖီေနတဲ့ အသံ၊
ဗိုက္ဆာလြန္းလို႔ ေခြေခြေလးလဲေနတဲ့ ခေလးတေယာက္ရဲ႕ထမင္းေတာင္းသံ၊
ေဒးကလပ္ထဲက အနာဂတ္ေတြရဲ႕ၿပိဳက်ေနသံ၊
မေသခ်ာဘဝေတြမို႔ ေနစရာျပန္ေပးဖို႔ေတာင္းဆိုေနသံ၊
စက္႐ံုထဲက စက္႐ုပ္ရဲ႕ အူထဲကလာတဲ့ တက်ဳတ္က်ဳတ္ျမည္သံ၊
ေစ်းေပါင္က်ဳိးေနၿပီလို႔မစားရ ဝခမန္းဟစ္ေအာ္ေနသံ၊
အရပ္တကာလယ္ၿပီး မသာကို နံ႔သာလိမ္းေပးထားတာ လွပါတယ္လို႔ေၾကာ္ညာေနသံ၊
သူတို႔အတြက္ စိန္ရတုတို႔ ပတၱျမားရတုတို႔ မလုပ္ေပးဖို႔ေတာင္းပန္ေနတဲ့ အာဇာနည္ကုန္းက
သြားေလသူေတြရဲ႕အသံ၊
ေရမေသာက္ရတာ ၾကာလို႔အာေခါင္ေျခာက္ေနတဲ့ လယ္ကန္သင္း႐ိုးေတြရဲ႕ပက္ၾကားအက္သံ၊
ေလအေဝွ႔မွာ တကၽြိကၽြိနဲ႔ၿပိဳက်လုလု အိမ္အိုအိမ္ေဆြးႀကီးက ထြက္လာတဲ့ အသံ၊
ေဆာင္ၾကာၿမိဳင္ အသာျမဴးလို႔ ဘနဖူးသိုက္တူးေနသူရဲ႕အသံ၊
အခ်ိန္ကကုစားလို႔ ေသေသာသူၾကာရင္ေမ့တတ္သူရဲ႕ တိုက္ပံုဝတ္သံ၊
သူခိုးေသေဖာ္ညိႇရင္း ခ်စ္သူကိုမုန္းသူျဖစ္ေစသူရဲ႕အသံ၊
အသံေတြ၊ အသံေတြ၊ အသံေတြ
အဲဒီအသံေတြမွာ
ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမပါဘူး၊
ငတ္ေနသူေတြအတြက္ စားစရာမပါဘူး၊
မတရားမႈေတြအတြက္ ဥပေဒမပါဘူး၊
ဒီမိုကေရစီမပါဘူး၊
လူ႔အခြင့္အေရးမပါဘူး၊
ဒီမိုကေရစီအေျခခံတဲ့ ႏုိင္ငံေရးဝန္းက်င္တည္ေဆာက္ေရး မပါဘူး၊
အနာဂတ္အတြက္ စကားမပါဘူး၊
အဖိႏွိပ္ခံေတြအတြက္ လြတ္ေျမာက္ေရးမပါဘူး၊
အသိအမွတ္ျပဳမႈ မပါဘူး၊
စစ္ေဘးဒဏ္ခံေနရသူအတြက္ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ မပါဘူး၊
ပံုပ်က္ေနတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြအတြက္ အေၾကာက္တရားမပါဘူး၊
ၿပိဳလုဆဲဆဲ လူ႔အဖြဲ ့အစည္းအတြက္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္က်မႈ မပါဘူး၊
ငရဲျပည္က က်မ္းစာအုပ္ကို ဖ်က္ဆီးမဲ့အေၾကာင္းမပါဘူး၊
ခေလးငယ္ေတြအတြက္ စာသင္ခန္း မပါဘူး၊
စာနာမႈေတြမပါဘူး၊
အသိတရားေတြမပါဘူး၊
အရွက္တရားေတြမပါဘူး ။
ဒါေပမဲ့
မေရရာတဲ့ ညီညြတ္ေရးပါတယ္၊
ဟန္ေဆာင္ေဆြးေႏြးပြဲေတြပါတယ္၊
ပြဲစားလုပ္ငန္းႀကီးထြားေစတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာပါတယ္၊
ေရေပၚဆီျဖစ္ေစတဲ့ ေဖာက္ျပန္မႈေတြပါတယ္၊
မယ္ေဘာ္ျဖစ္သြားတဲ့ ဟန္ေတြပါတယ္၊
၂ဝဝ၈ ကို ျခံဳအိပ္ေနသူေတြ အထင္မလြဲေစဖို႔လုပ္ကြက္ေတြပါတယ္၊
အခ်င္းခ်င္း သင္းသတ္မႈေတြပါတယ္၊
ေနာက္ေက်ာ ဖေနာင့္နဲ႔ေပါက္တဲ့ အေရြ႕ေတြပါတယ္၊
ဥပေဒေရးစရာမလိုတဲ့ လြတ္ေတာ္လုပ္တမ္း ကစားပြဲေတြပါတယ္၊
ခိုးရာပါပစၥည္းေတြ ေဝခြဲေရးပါတယ္၊
လစ္တမတ္စကၠဴလို ယုံၾကည္မႈေတြပါတယ္၊
ခ႐ိုနီေမြးျမဴေရးပါတယ္၊
အစြန္းအထင္းမ်ားစြာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈကို ေမ့ေလ်ာ့မႈေတြပါတယ္၊
လက္ေဝခံဘဝအတြက္ ေက်နပ္မႈေတြပါတယ္၊
သားသတ္သမားကို ဘုရားအေလာင္းပမာေျပာေနတဲ့ ဇာတ္လမ္းအတုေတြပါတယ္၊
ေစ်းကြက္တင္ထားႏုိင္တဲ့ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးဆိုတာပါတယ္၊
တိုင္းရင္းသားမ်ား တကယ္မညီညြတ္ေရးဆိုတာ ပါတယ္၊
မင္းလည္းယူ ငါလည္းယူဆိုတဲ့ မူေတြပါတယ္၊
သူ႔လူကိုယ္ဘက္သားေတြပါတယ္၊
အခန္းအနား ႏုိင္ငံေရးေတြပါတယ္၊ ခုတုံးလုပ္မႈေတြပါတယ္၊
ဆန္႔က်င္သူေတြကို ထိုးဖို႔လက္ညႇိဳးပါတယ္၊
ပိုးလိုးပက္လက္လန္ေနတဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ေတြပါတယ္။
ဘဝေမ့မႈေတြ ပါတယ္၊
လိမ္ညာမႈေတြ ပါတယ္၊
ရက္စက္မႈေတြ ပါတယ္။
တကယ္ဆိုေတာ့ ေခတ္ႀကီးကိုက မေကာင္းတာပါ၊
ေက်ာင္းလြယ္အိတ္ထဲက က်ေပ်ာက္သြားတဲ့
႐ိုးသားမႈဆိုတာကလည္း၊ အခြင့္အေရးနဲ႔ဖလွယ္ႏိုင္သူေတြအတြက္ေတာ့
ေဘးထြက္ပစၥည္းတခုပဲေပါ့၊
စာသင္ခန္းကိုလြမ္းမိၿပီး၊ ေၾကကြဲဝမ္းနည္းယုံကလြဲလို႔၊
ဘာမ်ားတတ္ႏုိင္ဦးမွာလဲ။
ဘာေၾကာင့္နာမည္ႀကီးႀကီး
တခု နာမည္ႀကီးရင္ တျခားကိစၥ အကုန္လုပ္ခြင့္ရွိတဲ့ ေခတ္
အခု ဗမာျပည္မွာ နာမည္ႀကီးရင္ အကုန္လုပ္တတ္သြားတဲ့ ေခတ္
ဟုိအရင္က စစ္ဗိုလ္ျဖစ္ရင္ အကုန္လုပ္တတ္သြားသလိုမ်ဳိးပ ။
ေရွးသေရာအခါက ဒီႆပါေမာကၡဆရာႀကီးရဲ႕
တကၠသိုလ္ေက်ာင္းဆင္းေတြလိုပဲ
အႏုေရာ အၾကမ္းေရာ အစုံရတယ္၊
ထူးျခားခ်က္က …
အဌာရသ ၁၈ ရပ္ ေတာင္မကဘူးဆိုပဲ ။
ဘီလူးမျဖစ္ေသးေပမဲ့၊ အတတ္ၾကဴးေနသူေတြကဆိုတယ္
ဒီမိုကေရစီေရး
ႏုိင္ငံေရး
ပညာေရး
က်န္္းမာေရး
စီးပြားေရး
လူ႔အခြင့္အေရး
တိုင္းရင္းသားအေရး
အလုပ္သမားအေရး၊ လယ္သမားအေရး
ျပည္သူေတြ ဝမ္းဝေရး
ဘာအေရး ညာအေရး ပါးပါးေလးပါတဲ့
ဒါေတြထက္
သူတို႔အေရးက ပိုႀကီးဆိုပဲ ။
အားလုံးက အစီအစဥ္တက်မဟုတ္ေပမဲ့
သူတို႔က အစီအစဥ္က်တယ္ ။
သူငယ္ခ်င္းေရ
အေျပာင္းအလဲအတြက္ေတာ့
ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္ရွက္တတ္တဲ့ စိတ္မ်ဳိး
ရွိလာတဲ့ေန႔အထိ ေစာင့္ၾကပါစို႔ ။
ေအာ္ .. ေငြ ရ တု တဲ့ လား ။
ငါကေတာ့
အခုေလာေလာဆယ္မွာ
ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္
တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ညနက္္နက္ႀကီးထဲက
ဟစ္ေအာ္ေနသံေတြကိုပဲ ၾကားေနရေလရဲ႕ ။ ။ ။
သက္ထြန္း
(၁၊ ၈၊ ၂ဝ၁၃)
No comments:
Post a Comment